Az állatöv napjegyeinek, mint spirituális erőtereknek az értelmezése.

A jegyek szerinti diszharmonikus magatartások következtében fellépő

sérülések, balesetek, és öröklött, vagy szerzett krónikus betegségek.

Amint a különböző asztrológiai - metafizikai tanulmányaimban részletesen is kitértem erre (Az Asztrológia, mint szellemtudomány és a Szkeptikusok és asztromókusok), az asztrológiai napjegyek értelmezésével, illetve a napjegyek által megtestesített spirituális erőterekkel kapcsolatos karmák (Lásd: Rák-karma, Skorpió-karma, stb.) értelmezésében, és általában az asztrológiai karakterológiában, két lényegi probléma vetül fel. Pontosabban: két lényegi hibát követnek el mind a jóslásos asztrológia követői és gyakorlói (asztromókusok), mind az asztrológiának az un. spirituális tradíciók szerinti értelmezői (misztikus tudósok). Az egyik az, hogy a 12 asztrológiai konstellációt, nem(!) mint az egyetemes létezésnek a második dimenziójában (a spirituális dimenzióban, az un. platóni ideák világában) létező jellegzetes teremtési - teremtői (morfogenetikus) erőterek fizikai és pszichikai (asztrális) megjelenési formáit értelmezik. A második az, hogy figyelmen kívül hagyják a következő tényeket:

1) Az Ascendens (annak a pozitív tulajdonságai) a felnőtt tudatos és felelős emberi személyiség jegye, amely csak mint lehetőség, mint potencialitás van meg bennünk és mindössze akkor érződnek a megfelelő konstellációnak a karakterjegyei, a az illető személy horoszkópjában található még bolygó az Ascendens konstellációjában (főként ha ez a bolygó, illetve ezek a bolygók az I. horoszkópházban tartózkodnak!). Az Ascendens tulajdonságai, tehát, könnyebben bár, de mégis csak megszerzendő tulajdonságok, mindössze bennünk létező potencialitások, amelyek nem jellemezhetik egyértelműen a személyi karakterünket, csak és csakis az után, hogy tudatosítottuk azokat és tudatos erőfeszítéseket tettünk az Ascendens által jelölt konstelláció pozitív tulajdonságainak a megszerzésére, felvételére. (Ascension, ascendre = felemelkedés, felemelkedni)

2) Nem csak hogy az Ascendens szerinti típusokat téves keresni (és felfedezni!) a fentiek szerint, de nagyon sok esetben (az esetek 35 - 40 százalékában) a születési napjegyekhez rendelt jellegzetes vonásokat (tipikus determinációkat) és jellegzetes sorsproblémákat sem találhatóak meg egy - egy személy (szülött) esetében, annál az egyszerű oknál fogva, hogy a gyengén fényszögelt Nap által jelzet napjegy szerinti halvány, vagy mosott, nyers természeti vonások (individuális karakterjegyek), nem nyilvánulnak meg olyan egyértelműen és határozottan, mint az anyai ágon öröklött, negatív családi karmát jelző Lilith, vagy a Sárkányfarok konstellációja által jelzett vonások és tulajdonságok, különösen akkor, ha ezek a Karmikus horoszkóp-pontok erősen fényszögeltek, vagy két - három, az illető konstellációban álló bolygó által jelzett tulajdonsággal még meg is van erősítve.

3) Nem az a lényeges egy személyi horoszkópértelmezésnél: egy asztrológiai sorselemzésnél, vagy az asztrológiai karakterológiai vizsgálatnál, hogy milyenek vagyunk (szerencsések-e, vagy szerencsétlenek, tehetségesek-e, vagy tehetségtelenek, jó emberek-e, vagy gonoszak, stb.) és, hogy ezek alapján milyen jövő vár ránk, hanem az, hogy a horoszkópból (asztrogrammból) kiolvasható, adott spirituális struktúránkkal (és személyi karmánkkal!) milyennek kellene lennünk, milyen életfeladatokat kellene felvállalnunk ahhoz, hogy egészségesek, kreatívak és boldogok lehessünk a jövőben, minden jó (kedvező), vagy rossz (kedvezőtlen) aktuális, vagy jövőbeni konstelláció ellenére.

Ezek fényében tehát, az általam, és az Erdélyi Hamvas Béla Baráti Társaság tagjai által művelt kauzális asztrológia Napjegy-értelmezése teljesen eltér mind a klasszikus asztrológiai értelmezésektől, mind az un. humanisztikus asztrológia értelmezéseitől:

1. A KOS jegyében született, valamint a horoszkópjukban a Kosban

álló Lilithel és Kos Sárkányfarokkal rendelkező személyek sérülés- és

betegséghajlamai, a sérüléseik és betegségeik (rejtett) szellemi-lelki okai.

(Feloldási - meghaladási lehetőségek)

A Kos, mint a spirituális dimenzióban létező idea-erőtérnek a fizikai és

pszichikai - mentális megjelenése (megtestesülése), a Teremtés elemi meg-nyilvánulását, a Teremtés minden előfeltétel és akadály nélküli megtörténé-

sének a szükségét és elemi erejét testesíti meg. Ezért a Kos napjegyének spirituális erőtere és ennek a fizikai-pszichikai megjelenése, nem más mint

minden feltétel nélküli teremtési - teremtői megnyilvánulási szükségszerű-

ség és kényszer. Minden, a Kossal kapcsolatos problémánál, értelmezés-

nél fontos tehát megjegyezni, hogy a Kos az első teremtési mozzanat (A

kauzális Nagy Bumm!) kauzális lételvét testesíti meg a földi létezés sajátos körülményei között.

A Kos Karmával született ember általában szenvedélyes. Ezért hevesen, elhamarkodottan, kíméletlen célratöréssel és ebből adódóan, nem egyszer kegyetlenül cselekszik, mind fizikai, mind pszichikai, vagy mentális (gondol-

kozási) szinten. Ezért igen gyakran és könnyen szenved sérüléseket, balese-

teket, gyorsan a fejébe szalad a vér és ha uralkodási, illetve vezetői-irányi-

tói mániájának következtében szokatlan mértékben felizgatja magát, agyvérzést

(gutaütést) is kaphat. Amennyiben egy ember születési horoszkópjában a Kosba

esik a Nap vagy a Mars és ráadásul intenzív, de rendszertelen intellektuális,

esetleg szellemi tevékenységet folytat, gyakran be fog lázasodni, enyhe meg-

hülések, megfázások következtében, de még napozás következtében is. Mivel egy bizonyos életkor elérése után, a kreatív használat helyett, megtanulja uralni és

elfojtani a szenvedélyességét, erőszakos és erélyes, jobb esetben spontán és

célratörően tüzes természetét, rejtett agresszivitás lesz jellemző rá és többnyire

gondolatban viaskodik, harcol és veszekedik azokkal az emberekkel, akikkel konfliktusos helyzetbe kerül. Így a folytonos rejtett (fojtott) agresszivitás lesz

jellemző a mentalitására, aminek jelei a gyakori hűlések és sérülések mellett, a fej

különböző szerveinek hűléses megbetegedései lesznek. Hajlamos lesz a fej kü-

lönböző gyulladásaira, (homlok-üreggyulladás, arcüreggyulladás, kötőhártya-

gyulladás, súlyosabb esetekben agyhártyagyulladás.), különböző típusú migré-

nekre, fejfájásokra, valamint a fej enyhébb, vagy durvább: traumás sérüléseire (agyrázkódás, koponyatörések, koponyaűri vérzés, stb.) Szélsőséges esetek-

ben agyvérzésre (guta ütésre), más, külső ok nélküli agykárosodásra, agyda-

ganatokra.

Abból adódóan, hogy elfojtja magában a nyers kitörési késztetéseit, de azok-

nak mentális és kauzális okaival nem akar szembenézni és inkább gondolatban

támadja a külvilág szereplőit és tárgyait, egészen a tárgyi világra való nyílt, vagy rejtett haragvásig elmenően, nem vállalván fel a felvetődő problémákkal való nyílt

szembesülést, azoknak kauzális szintű értelmezését és dekonspirálását, az agy betegségei mellett, a látószerveinek a károsodása és a fokozatos elgyengülése (látási képességek csökkenése) lesz a következménye. A távolba látás - az olyan eset, amikor csak "közellátó" szemüveget kell használni- annak a következménye tehát, hogy a Kos szülött - és általában minden ember, akinél ez a jelenség jelent-kezik - eltekint, átnéz a hétköznapi kellemetlen eseményeken, azokon a számára kényelmetlen helyzeteken és jelenségeken, amelyeknek a megoldása nyílt kon-

frontációt (És nem konfliktuskerülést) vagy lelki - szellemi kitárulkozást igényelne a részéről.

Az un. rövidlátás viszont arra utal, hogy a szülött nem hajlandó belső,

lelki és szellemi erőfeszítéseket tenni annak érdekében, hogy a felszíni (az

orra előtt lejátszódó) jelenségek és események mögött meglássa a köznapi

gondolkozás rejtettebb, analogikus (Isteni - egyetemes) szemszög szerinti

összefüggéseket, a dolgoknak az igazi okait, esetleg fél azokat tudomásul

venni és egyenesen elutasítja azoknak a tudomásulvételét. Ugyanis a disz-

harmonikusan fényszögelt Kos-nap, illetve a Kos Sárkányfarok, vagy Lilith

nem csak túlfűtött szenvedélyt és/vagy nagy vakmerőséget, hanem annak

a másik, végletes megjelenési formáját is jelentheti: a fizikai, lelki, vagy szellemi gyávaságot.

Amennyiben egy Kos szülött kitartóan és következetesen nem képes uralni

tüzes természetét és gyakran a kelletnél hevesebben reagálja le környezete

természetes kihívásait, általában különböző égési balestek elszenvedésével

is szembe kell néznie.

Amennyiben tud horoszkópja alapján e születési "adottságairól", mindezt el-

kerülheti alaptermészete tudatos átalakításával, vagyis tevékenységének tuda-

tos rendszerezésével, átcsoportosításával, a természetének megfelelő hivatás és

tevékenységi életterület választásával (sportolói - edzői tevékenység, vagy szervezési, menedzselési, irányítási munka, ahol pozitívan kiélheti és kifejlesztheti döntési és határozat hozói képességeit) és általános intellektuális tevékenységét átalakítja szintetizálási és kutatási tevékenységgé, a nem erőltetetten igénybevevő és nem teljes idejét és személyiségét lekötő robot-munka vállalással.

A Kos gyermekek esetében viszont épp ellenkezőleg kell eljárni: amennyiben

nem lépi át környezete tűrési határait, keretet és lehetőséget kell teremteni számára ahhoz, hogy élje ki, sőt: hogy néha ki is "tombolja" az ilyen jellegű természetes igényeit, hogy akár apróbb sérülések árán is, de a saját bőrén tapasztalhassa ki a fizikai létezés határait és a határok túllépési kísérletének a természetes következményeit, az élet határait és korlátait. Kimondottan káros a Kos gyermeket a számára életbe vágóan szükséges, durvább személyi (közvetlen), un. hús-vér tapasztalatoktól megfosztani (megóvni) és úgyszintén nagyon káros lázcsillapító tablettákkal, vagy figyelemelterelő és fokozott lelkesedését lehűtő, lendület-visszafogó pedagógiai módszerekkel összezavarni természetes tapasztalási és a tűz őselemmel való kapcsolatba kerülési és harmonizálódási

szükségeit.

Amennyiben egy Kos típusú felnőtt természetes külső (fizikai és pszichikai) konfliktus-vállalással, valamint kellő önfigyelemmel és belső, szellemi -

lelki erőfeszítések (mint pl. hibabelátási készség kialakítása) segítségével

feloldja és meghaladja születési konstellációjának a negatív jellegzetességeit (meghatározottságait), nem csak hogy elkerüli az ide vonatkozó betegségek

kialakulását, az előtte sorozatosan jelentkező sérülési-lehetőségek megtörténését, hanem olyan szellemi alapálláshoz jut el, amely alapján maga lesz a céltudatosság és a kreatív erélyesség a szellemi és a lelki nyíltság, az őszinteség, az értelmi világosságra alapozott szellemi fény (spirituális értelem), a becsületesség, a tisztességesség és a céltudatosság megtestesítője, anélkül, hogy ez utóbbi erőszakoskodást, kegyetlenkedést, vagy kíméletlenkedést jelentene.

2. A BIKA jegyében született személyek sérülési és betegséghajlamai,

valamint a horoszkópjukban Bika Lilithel és Sárkányfarokkal rendelkező

személyek jellegzetes sérüléseinek és betegségeinek a szellemi-lelki okai.

(Feloldási - meghaladási lehetőségek)

A Bika spirituális erőtere az abszolút szellemnek a teremtett világ birtokba

vételének a teremtési mozzanatát és folyamatait - problémáit testesíti meg a

spirituális dimenzióban és ezért a fizikai - pszichikai és mentális világban is.

Ezért a Bika napjegye által megtestesített problémakör a természeti létezés-

hez és a fizikai létben való megállapodáshoz elsődlegesen (elengedhetetlenül)

szükséges előfeltételekhez, körülményekhez és anyagi javakhoz, tulajdon -

javakhoz, azoknak az előállítási, létrehozási és/vagy megteremtési - kényszeréhez, illetve a természeti elemeknek és a létrehozott (megtermelt) anyagi javaknak (tulajdonoknak és eszközöknek) a spirituális fejlődés és a kiegyenlítődés (magváltás) érdekében történő felhasználásához, ezek felhasználási

módjához kapcsolja a Bika-karmával rendelkező embert. Mindennapi

élethelyzetekre lebontva, ezek az elemi szükségletek a következők: az élet elemi fenntartását biztosító és a fizikai létformával való közvetlen információcserét biztosító táplálék megszerzése, előállítása, az információ feldolgozáshoz szükséges nyugalmat és pihenést (alvást) biztosító hajlék (otthon) és az emberben elsődlegesen megnyilvánuló Fény és Szeretet ősprincípiumok

kölcsönös kiegyenlítését, áthatását és megtermékenyítését biztosító szexuá-

lis kapcsolatok harmonikus megélése és azok folytonossága.

Amennyiben a személyi horoszkópban erősen támadott a Nap, vagy a Bika

uralkodó bolygója: a Vénusz, vagy/és a Mars, a Bika sors-programmal született személyek a lustaságig elmenően kényelmeskedők lehetnek, pénzsóvárak, csökönyösek, önfejük, "nyakasok", gyűjtő- szenvedélyesek, vagy a diszharmónia másik végleteként öröknyüzsgővé, habzsolóvá, falánkká, harácsolóvá, kiéletlen és kegyetlen birtok-szerzőkké, valamint élvhajhászokká válnak és munkamániába, valamint birtoklási mániába esnek. Amennyiben nyakasságuk és birtoklási hajlamaik, ambícióik a megengedett határokon túllép-

nek, garat és gége-betegségek léphetnek fel szervezetükben: hurutok, mandulagyulladás (torokfájás), a nyakizmok megmerevedése, a gerincoszlop nyaktáji sérülése, elmeszesedése, pajzsmirigytúltengés, vagy csökkent pajzsmirigyműködés állhat be.

Ez utóbbiak a korábban említett tendenciák személyi szokássá, megrögzött

ambícióvá válása, túltengése, vagy fordítva: azoknak maradéktalan elfojtása

következtében jöhetnek létre. E jellemhibák vagy kiéletlen ösztönös késztetések miatt, a Bika szülöttekre tehát a nyak- és toroktáj megbetegedései jellemzőek, mivel a Bika csillagképe ezzel a testrészünkkel áll asztrológiai kapcsolatban, vagyis a Bika által megtestesített lételv (a szellemi erőknek, információ - sűrűsödéseknek a fizikai dimenzióban való megállapodása, meghonosodása) itt, a torok-csakra környékén fejti ki tevékenységét, hatásait az emberi szervezeten belül.

Amennyiben csupán hűléses megbetegedések következménye a fülgyulladás, ez

is a Bika és a Kos csillagképéhez kapcsolódik, de ha más jellegű halló-szer-

fi károsodásról van szó, a Bak csillagkép spirituális problémakörével (Az e-

gyetemes törvényeknek a társadalmi élet szintjén történő alkalmazása) kapcsolatos negatív mentalitást (magatartási mintákat, úgymint a lelkiismeret-fur-

dalással szemben tanúsított szembeszegülést, vagy másfajta lelki ellenállást, sors-probléma elhárítást, kikerülést, stb.) kell szellemi (kauzális) vizsgálat alá venni a betegség igazi okának felderítése érdekében.

Azon Bika szülötteknek és általában azoknak az embereknek, akiknél a fent

jelzett betegségtünetek jelentkeznek, jól körül kell nézniük a környezetükben,

hogy megláthassák: melyek azok a zavaró dolgok, amelyeket képtelenek lenyelni

és miután ezt konkrétan tudatosították magukban, vagy tegyenek meg mindent,

hogy azzal a számukra lenyelhetetlen - elfogadhatatlan - jelenséggel találkoz-

zanak, amennyiben a dolog már tűrhetetlenné és elviselhetetlenné vált számuk-

ra, vagy (és ez a metafizikailag helyes megoldás) tudatosítsák magukban, hogy

valamiért fontos számukra azzal a kellemetlen jelenséggel való gyakori találko-

zás, mert olyan információt tartalmaz, amely valamiért fontos a számukra és

próbálják meg tudatosan lenyelni azt, vagyis feldolgozni-megérteni értelmileg

és érzelmileg egyaránt. Erre a pozitív Bika-alapállásra utal Jézusnak azon ta-

nítása, hogy: "Ha valaki arra akar kényszeríteni, hogy menj el vele egy mér-

földet, te menj el kettőt vele. És ha valaki arra akar kényszeríteni, hogy

add oda a felső ruhádat, add oda neki az alsó ruhádat is."

Természetesen itt nem holmi ostoba és bárgyú szellemi alapállás felvételé-

re tanítja Jézus az emberiséget, hanem arra oktat bennünket a Kompenzáció, va-

gyis a kiegyenlítődés, valamint az Ok és az Okozat (Karma) Törvényei alapján,

hogy nem véletlenül érkezik hozzánk bizonyos információ erőszakosan, vagyis

nem véletlenül találkozunk egy olyan jelenséggel, amely erőszakosan fel akar-

ja hívni a figyelmünket olyan rejtett jelenségekre, amelyeket nem voltunk haj-

landóak korábban észrevenni és tudatosítani (Lásd a Kos látási zavarokkal kap-

csolatos, látás-gyengüléseket előidéző negatív mentalitását) és amely jelen-

ség, vagy rejtett összefüggés tudomásulvétele és spirituális feldolgozása el-

engedhetetlenül szükséges már a továbbfejlődésünk szempontjából. Az ember

aki erőszakoskodik velünk ugyanis csak megtestesít úgymond ártatlanul valamit,

amit mi korábban nem akartunk tudomásul venni, azaz NEM AKARTUK LENYELNI.

Amennyiben egy Bika-szülött, vagy Bika jellegű Karmával rendelkező ember idejében észreveszi magát és tudatos lelki-szellemi építkezés, lemondások és erô-

feszítések árán sikerül meghaladni a napjegyére jellemző diszharmonikus gon-

dolkozási, érzési és cselekvési mintákat, nem csak a fent leírt betegségeket

kerülheti el, vagy haladhatja meg, hanem olyan harmonikus személlyé válhat a-

mely (mintha ténylegesen állandóan mosolyogna rá a szerencse) valósággal vonz-

za magához az anyagi bőség áldását élete minden pillanatában és akt szívesen

választ akár üzleti, akár szerelmi partneréül minden olyan ember, akinek igénye van a harmóniára és érzéke is van a harmonikus személyközti kapcsolatok

megteremtéséhez.

AZ IKREK jegyében született, valamint a horoszkópjukban az Ikrekben

álló Lilithel, vagy Sárkányfarokkal rendelkező személyek sérülései és

betegséghajlamai, és e sérülések és betegségek rejtett szellemi-lelki okai.

(Feloldási - meghaladási lehetőségek)

Az Ikrek a teremtés ama nagy misztériumait testesíti meg mind spirituális erőtérként, mind ennek a természeti: fizikai és pszichikai megjelenési formájaként, hogy miért és miként válik az Egyetemes Egy kettővé: Teremtővé és Teremtéssé, valamint Fénnyé és Szeretetté, és azt a nehézséget és problémakört hordja magában, hogy a kettő hogyan egyesülhet újra, illetve, hogy a kettő miként válhat újból Eggyé, tehát, hogy miként jöhet létre, miként valósulhat meg a teremtés eredeti célja: az egyetemes kiegyenlítődés: a megváltás, amelynek a személy megváltódása mindössze egy parányin része?

A Kos által képviselt nyílt és feltétel nélküli és korláttalan (humanista szemmel sokszor kegyetlennek, sőt: elviselhetetlennek tűnő) előretörés és megnyilvánulás (szellembetörés) őselvét és a Bika megállapodási birtokba-vételi, megszilárdulási, megalapozási elvét feloldani és feloldva-egyesíteni törekvő Ikreknek, annak ellenére, hogy majdnem minden más napjegy szülöttje őket irigyli látszólagos könnyedségükért, játékos értelmükért, talán a legnehezebb a dolguk mind a tizen-

két napjegy szülöttei közül. Ugyanis az Ikrek, az imént említett - a hatásukat

feltétlenül és a legelemibb erők szintjén érvényesíteni akaró - két ellentétes

lételvet: a Kos és a Bika spirituális erőterek (lételvek), valamint a Jang

(maszkulin) világalkotó ősprincípium és a Jin (feminin) ősprincípium közötti

ellentéteket hivatott feloldani és egymással egyesíteni, jól különválasztani

és így, különválasztva és a maga nemében jól meghatározva, újraegyesíteni egy,

az előző konstellációk megnyilvánulási fokánál magasabb létezési szinten. E-

zért uralja az Ikreket az összefüggés-teremtés és a közvetítés őserejét meg-

testesítő Merkúr.

Mivel a Merkúr az emberi struktúrában elsősorban az egyéni intelligencia (az

intellektus) formájában, az értelmi képességekben nyilvánul meg, mindaddig,

amíg az Ikrek rá nem jön a természetszerűen benne létező ősi kettősség egye-

sítésének a szükségére, ez a vele született, egyéni intelligencia többnyire ön-

célúan működik, illetve inkább arra szolgál, hogy az aránytalanul fejlett ész-

szerűsége segítségével a felszínen minden féle problémát megoldjon, ahelyett,

hogy az ősi kettősség lelki és szellemi egyesítése nehézségeinek a felvállalá-

sával, (a belső nehézségek átvilágításának, helyes értelmezésének és az erő-

feszítések felvállalásának) annak a szolgálatába állna.

Ennek is köszönhető az, hogy az Ikrek személyiség egyik oldala - az anyai ági

ösöktől, a generációk közötti spirituális memórián keresztül öröklött negatív

tulajdonágokat és irracionális késztetéseket adó karmikus determinációk oldala -

mindig a homályban, a sötétben marad és az Ikrek intelligenciája nagy hánya-

da azzal van folyamatosan elfoglalva, hogy a személyiségének ezt a sötét árny-

oldalt minél jobban, nem csak a külvilág elől, hanem önmaguk elől is elrejtse,

elleplezze. És mivel minden lélek az élete első felében általában helyből eluta-

sítja a megváltódáshoz - megszabaduláshoz szükséges megújulást, az újjászüle-

tés érdekében tett erőfeszítést, az egység megvalósításával járó nehézségeket, éppen az azt előremozdítani hivatott intelligenciájuk hátráltatja az Ikreket. Az egyesíteni, egyeztetni, kiegyenlíteni hivatott intelligencia, az igazi rendeltetésnek

az ellenkezőjét szolgálja mindaddig, amíg az Ikrek-karmával született személy, a negatív tapasztalatai hatására fel nem vállalja az újjászületéshez szükséges hibabelátást. Ebben, az önkéntelen és öntudatlan külső háborúban, az újjászületés

ellen és a lelepleződés ellen folytatott racionális tevékenységében, az Ikrek jel-

legű leélek (értelem) rengeteg steril elméletet és üres filozófiát hoz létre, amely

mind csak a legfőbb feladatnak: a gyakorlat és az elmélet egyesítésének, a személyes gyengeségek felvállalásának az elutasítását, elkerülését, kijátszását, (kicselezését) elkendőzését, elodázását hivatottak szolgálni.

Ezért, amikor ezeket az egyéni, vagy csoportos várvédelmet (általában az ego-

izmus-védelmet) szolgáló filozófiákat és ragyogó elméleteket valaki vagy va-

lami (a sors keze szerepében megjelenő életfordulat), mint érvénytelen kacat-

csomót, elseperi, az Ikrek típusú személyek intelligenciája csődöt mond és teljesen irracionális módon kezd működni és gondolati - mentális szinten, de a hétköznapi érzelmi megnyilvánulások szintjén is, türelmetlenek agresszívek, sőt: kegyetlenül kíméletlenek (durvák), vagy az ellenfél személyének a teljes megszüntetését célzó könyörtelen stratégákká válnak mint a megvadult Kos és nyakasak és szűklátókörűek és dühödten toporzékolóak, mint a legrögeszmésebb Bika.

Olyan kettősség tehát az Ikreké, amelynek a feloldásához általában nem e-

lég az Ikrek magával hozott, racionális intelligenciája, mert ehhez sokkal több kell:

a személyi hibabelátási- és esendőség felvállalási készséggel járó feltétel nélküli, testvéri áldozat-vállalás és maradéktalan személyi odaadás, amire az Ikrek t1pusú személyek a legtöbb esetben képtelenek. Innen ered többnyire feltáratlanul maradó (rejtett), vagy nagyon késön - többnyire életük végén - felszínre kerülő tragédiájuk.

A felszínes könnyedséggel, a könnyelműséggel, a látszat-lazasággal, az üres nagyvonalúsággal, a válogatás és értékrend nélküli információ-áramoltatással és ezért a felszínes fellengző magatartással, az arroganciával, a lényegi céltalansággal, az intellektuális hitetlenkedéssel és hiteltelenséggel is kapcsolatba hozzák, holott épp ez a könnyű szellemisége az, ami játékossá és ezzel együtt szimpatikussá is teszi. A felszíni könnyedség alatt viszont, mint minden embernél, ott bujkál a negatív meghatározodások tömkelege, csak éppen az Ikrek ezeket ügyesebben rejti el mint más szülöttek. Nos, ez teszi az Ikreket az úgynevezett Jannusz arcúság megszemélyesítőjévé.

Ez viszont nem azt jelenti, hogy más személyeknek, vagy a többi személyiségtípusnak nincs árnyoldala - hiszen mindenkinek van Sárkányfarka és Lilith-je a horoszkópban! -, csak mindössze azt, hogy, az Ikrek jobban fél a saját árnyoldalától, mint mások és ennek következtében a csillogó intelligenciája segítségével másoknál sokkal jobban elrejti. És azt sem jelenti, hogy ez minden Ikrekre jellemző, hanem csak azokra az - általában fiatal, vagy maximum középkorú - Ikrek determináltsággal rendelkező személyekre érvényes,

akiket még nem változtattak át a tapasztalataik, akiket a sorsuk nem vezetett rá még arra, hogy a gyors és felszíni probléma-megoldó és csillogó-villogó elméleteket és káprázatos filozófiákat alkotó intelligenciájuk az igazi és mély sorskérdések megoldásában, nem hogy használhatatlan, de a legtöbbször inkább nehezíti a lényegi felismeréseket és meggátolja a hibabelátási készség kialakulását, a határozott és egyértelmű életfeladat vállalást. Vagyis, hogy a látszólagos előnyök biztosítása ellenére, hosszú távon inkább a hátrányukra válik.

Szelességük az "Isteni Lehelettel" áll kapcsolatban, amely minden irányból jön

és a szélrózsa minden irányába áramlik. Rosah héberül annyit tesz, mint szél-

rózsa és ugyanakkor isteni lehelet, amely minden irányból egyszerre fúj. Ezért

az Ikrek jegye nem csak az értelmi-intellektuális tevékenységgel, a közvetítő,

kapcsolatteremtő készségünkkel, de "levegős" testrészeinkkel is kapcsolatban

áll. Ezért az Ikrek mentalitás a mellkas és a felső karok felső részén, a váll hajla-

tokban és a többi, levegős megnyilvánulással (könnyed karlendítésekkel, karfor-

gatással), légzéssel kapcsolatos funkciókat ellátó testrészeinken, szerveinken, úgymint a légcsőn, a hörgőkön, a tüdőlebenyeken, a mellhártyákon, valamint a felsőkarokon és a kézfejeken és általában a végtagjainkon érezteti leginkább befolyását.

Az Ikrekkel kapcsolatban álló testrészeink és szerveink megbetegedése, azok károsodása (baleset szerű sérülése), a negatív Ikrek mentalitással (a kettősséggel) és a rejtőzködési - proteuszi - tulajdonságokkal, a sterilen okoskodó jelleggel, személyiségtípussal áll kapcsolatban. Ezért az olyan személy, aki mint az Ikrek,

nem tud szabadon lélegezni: oldott állapotban élni, tehát nem tud, vagy nem mer

"mélyen az élet és a lét mély őrvényeinek és problémáinak, valamint a saját lelke

ismeretlen mélységeinek: saját árnyoldalának, árnyék-személyiségének az

örvényeivel szembe nézni", az tüdő- és légúti megbetegedésekkel néz szembe.

Jelentkezhet nála asztma, légcsőhurut, tuberkulózis, tüdőtágulás (légző funkció

beszűkülése), valamint a különböző beszédhibák, a szóbeli kifejezési nehézsé-

gek.

A gyermekek ilyen jellegű megbetegedései viszont egyenesen arra utalnak,

hogy azok el vannak nyomva intellektuális, vagy szeretet, vagy személyi- szel-

lemi kinyilvánítási késztetéseikben, alapérzelmeikben és "levegős"- alaptulaj-

donságaikban, vagyis lényeges szellemi és érzelmi önkifejezésükben. Ezáltal

természetes személyiségük érvényesítésében akadályozva vannak, vagyis le van-

nak folyva, valamely zsarnokoskodásra, vagy éppenséggel érzelmeskedésre haj-

lamos (kos, bika, skorpió, oroszlán, rák, vízöntő) vagy bizonyos nevelési kon-

cepciókhoz görcsösen ragaszkodó (szűz, bak) szülő, nevelő, tanító, esetleg i-

dôsebb testvér által. Ugyancsak ide vezethető vissza és ezért Ikrek jellegű

mindenféle mozgáskoordinációs zavar. Az Ikrekre - különösen akkor, ha szüle-

tési napjegyükön kívül, még valamely más "levegős" csillagkép (Mérleg, Vízön-

tô), vagy más levegő-jellegű bolygó is hangsúlyos a horoszkópjukban- azt szok-

ták mondani, hogy "szelesek". Fontos azt tudni, hogy amennyiben az Ikrek, vagy

a más levegő jegy szülöttei nem élhetik ki ezt az alaptermészetüket gyermek-

korukban és e napjegyek gyermekei állandóan le vannak kötve különböző neve-

lési programokkal, vagy ha túlfegyelmezik őket, felnőtt korukban lesznek kény-

telenek alaptermészetüknek ezt a részét kiélni és az ezen kiéléseik által ki-

váltott tapasztalatokat "beszerezni", ami egy felnőtt esetében sokkalta zava-

róbb lehet a környezetre nézve mint egy gyermek részéről. De nem csak ezért

veszélyes lelapítani és lesimítani különböző pedagógiai és civilizációs prog-

ramokkal a Levegő jegyű gyermekek rengeteg szabad mozgást igénylő önkifejezési és tapasztalási késztetéseit. Amire a leginkább figyelnie kell a "szeles- gyermekű" szülőnek, az, hogy nem a virágpor, nem a közönséges por és

sok esetben még csak nem is az égett benzintől, földgátaktól szennyezett leve-

gô a "hibás" a gyermekek légúti megbetegedéséért, hanem mi, akik nem adunk nekik elég lehetőséget a szabadtéri, önfeledt önkifejezésre, ilyen, levegős jel-

legü tapasztalatszerzésre.

Amennyiben a felnőtt szülött tudatosította az ilyen jellegű kényszereit,

már nagyobb mértékben képes megfelelően kezelni és a megfelelő kiélési lehe-

tôségeket biztosítani önmagának olyan életterületeken és olyan tevékenységek-

ben, ahol ez nem lehet zavaró sem rá sem a környezete számára (sport, társas-

játékok, klubtevékenységek, kirándulások, stb.).

Abban az esetben ha a bolygók által nyomatékosított Ikrek napjegyű szülöt-

tek merkuriális jellegéhez hozzájárul a másik két levegő jegyű csillagkép

(Mérleg, Vízöntő) bevilágítása olyan bolygók által mint a Nap, a Merkúr, a

Mars vagy az Uránusz, az Ikrek jellegű személyiségek merkúri túltengése,

vagy fordítva: annak gátoltsága, elfojtása következtében is jelentkezhetnek

olyan betegségek mint a neurózis, a schizofrénia, endogén depresszió, mániás

betegségek (különféle pszichózisok). Az Ikrek mint jellegzetesen kettős jel-

legü Napjegy is különösebb figyelmet igényel, ugyanis itt jelentkezik először

hangsúlyosan a Polaritás törvénye, ami az Ikrek szülötteknél abban jelentke-

zik, hogy ők csak látszólag intellektuális beállítottságúak, akiket csak a

felszínes és intenzív kommunikációszerzés és információ-áramoltatás köt le.

Megtévesztő tehát náluk az a mentalitás miszerint őket csak a felszínes, de min

den külsö szempontot figyelembe vevő, megismerési lehetőségek, a spekulatív

gondolatrendszerek érdeklik és a mély érzelmi kötödéseket betegesen kerülik.

Valójában az Ikrek is, igencsak szeretetéhesek és a lelkük mélyén valósággal

szomjaznak a szeretetre, a meghittségre, a családi, a jó baráti kötöttségekre,

az intenzív, mély érzelmi kapcsolatokra, de ezeket sohasem merik igazából fel-

vállalni, abban a félelmükben, hogy a mély érzések túlságosan lekötnék öket és

megzavarnák rosszul értelmezett szabadságukban, azaz kötelék és kötelezettség

nélküli szabad-életükben. Ezért a felnőttkori tüdőbetegségek (és így a tuber-

kulózis, a tüdő-rák) egyértelműen a szeretet-hiányra, vagy a szeretettől való

félelemre utalnak . Vagyis a tüdőbetegségek, és kimondottan a tüdőrák, az

Ikrek-jelleg által befolyásolt szülötteknek a tudatalattijukban elrejtett szeretet-

vágy elfojtásának a következménye. Ezek a betegségek visszautalnak az Ikrek

szülötteknek azon igyekvésükre, hogy távol tartsák magukat attól, hogy mély ér-

zelmi kapcsolatot átéljenek és abban teljes személyiségükkel (egész lelkükkel)

résztvegyenek, felelősséget vállaljanak. A tuberkulózis például kimondottan a sze-

retetlenség betegsége. Az árvaházi és általában az anyai melegség, gondoskodás

nélkül élö gyermekek gyakori tüdő megbetegedései arra utalnak viszont, hogy a

gyermek fizikai testében lakozó lélek képessé akarja tenni fizikai szervezetét,

értelmi-intellektuális és idegtevékenységét a szeretetre, az elvesztett szülőkön

kívüli más személyekhez való kötödésre, a szeretet-adásra és szeretet-elfoga-

dásra.

Az Ikrek típusú emberek születésüktől fogva is szimpatikusak általában, de

pontosan azért, mert képtelenek szembenézni a kettősségükből adódó, saját

válságaikkal - az árnyékban maradó személyiségük háttér-befolyásából eredő

álságaikkal - és felvállalni teljes egészében az őket állandóan kísértő, de

letegadott, a szünetlen sürgős kiútkeresések cselekvésrendszere által mindig

háttérbe szorított krízis állapotaikat, ha nem is szélhámos, de legalábbis

megbízhatatlan (szélcsap, szeles...) emberek hírében állnak.

Amennyiben sikerül intellektuális fölényüket, racionális, de mindig felületes és

a látszatok szintjén megmaradó és folyamatosan rögtönző probléma-kezelési

készetetéseiket a lelki és a szellemi mélységek (aktabázisok: "pokoljárások")

vállalásával felváltani, a legértékesebb szellemi alkotásokkal gazdagíthatják az

emberiséget, kedves és szellemileg felemelő (valósággal elbűvölő), mindig

eleven társalgási képességük termékenyítő kisugárzásáról nem is beszélve.

A RÁK jegyében született, valamint a horoszkópjukban Rák Lilithel

és a Rák Sárkányfarokkal rendelkező személyek betegséghajlamai,

jellegzetes konfliktusaiknak és betegségeiknek a szellemi-lelki okai.

(Feloldási - meghaladási lehetőségek)

A Rák spirituális erőtere az egyetemes és az egyéni megtermékenyülés ősideáját és ősszubsztanciáját, a megtermékenyítő szellemi hatalom befogadását, a meg-termékenyülésre való érzékenységet (hajlamot) és nyitottságot (hajlandóságot), a megtermékenyítő szellemi hatalom jelenléte és tevékenysége iránti érzékenységet és mindezeknek az ellentétét: a félelmet, az elutasítást, az elzárkózást, illetve ezek mentális, pszichikai és fizikai problémakörét tartalmazza és ezt testesíti meg. Ezért a Rák jegyében született személyek általában a legérzékenyebbek, a leg sebezhetőbbek, a legfélénkebbek és ugyanakkor a legragaszkodóbbak az állatöv összes csillagképének szülöttei közül. Ugyanis ők a közvetlen kötödések általi szellemi megismerés, a közvetlen tapasztalás, a testi, lelki és érzelmi kapcsolatok mély, elemi átélésének és a közvetlen (személyes) jellegű információ-befogadási készség ősprincípiumának a megtestesítői.

Ők úgy ismerik meg, úgy fogadják be a világot, a környezetüket, hogy a ma-

gukévá teszik és magukhoz kötik a környezetükben élőket azáltal, hogy szünte-

lenül gondoskodni akarnak azokról. Ennek köszönhetően ők a legtragikusabb drámák hősei és áldozatai is (alanyai). Ugyanis a Rák szülöttekben elsődlegesen

megnyilvánuló és a gondoskodáson keresztül történő AZONOSULÁSI PRINCIPIUM ellentmond a más szülöttekben (Az individuális típusú személyekben) predominánsan ható autonómiának, a függetlenedési (és ezáltal a

személyes felelősségvállalási) törekvés princípiumnak, ami valósággal felseb-

zi a Rákok fokozott és heves érzékenységét.

Ezért a legelemibb, materiális információ-feldolgozási (emésztési) folyama-

tokat végző szervek károsodnak meg a Rák szülöttek esetében, ha nem tudatosul

bennük idejében az a tény, hogy a velük ellentétesen érző és gondolkozó embe-

rek a valóságnak egy másik - épp annyira jogos és érvényes - részét testesítik

meg és azoknak nem éppen az állandó családi meleg, a kötöttség és kötödés

jelenti a legfőbb jót az életben, ahogy a Rák szülötteknek.

Mindezért, ha egy Rák szülött horoszkópjában igen sok a diszharmonikus

bolygóállás, az elsősorban emésztési, vagyis információ-befogadási és -feldol-

gozási zavarokkal fog küzdeni. Amennyiben a fent leírt "világhelyzetét" nem

sikerül tudatosítania magában és a Polaritás törvénye által adott szélsőséges

helyzetét nem tudja feloldani, vagyis nem alakítja át rendkívüli érzékenyé-

gét és sebezhetőségét információ-befogadási készséggé, a szokásostól eltérö,

intenzív lelki élete, önemésztési késztetései hajlamossá teszik a gyomorbeteg-

ségekre, a nyelési problémákra, gyomorégésre, savhiányra, savtúltengésre és

különböző bélműködési zavarokra.

Szentimentális és egoista félelmeiből fakadó, családjáért, szeretteiért

való túlzott aggodalmaskodásának, féltésének és féltékenységének következté-

ben, a nyirokmirigy rendszerének (és elsősorban a hasnyálmirigy) működési

rendellenességei gyengítik majd a kórokozókkal szembeni ellenálló képességét.

Mivel túlérzékeny, néha sovánnyá emészti magát sértődöttségében, mikor pedig

elhízik a környezetéből kiváltott agressziók elleni védekezése következtében.

- Sértődékeny kicsi énjét (önérzetét) körülveszi egy vastag zsírtömeggel, a rák-

páncéllal és felszínes kedélyeskedéssel próbálja fedezni, palástolni belső

szorongásait, feszültségeit. De az is megtörténik egy-egy férfi Rák szülött

esetében, hogy belefáradván sebezhetőségébe, "a legjobb védekezés a támadás"-

- alapon, agresszív, sőt: néha egyenesen kegyetlenkedő magatartási formákhoz

szoktatja magát. De ez, az elején kényelmesnek látszó magatartás fogja okozni

a vesztét is, mert ezzel a pszichológiai páncélzattal elzárván és valósággal

eltorlaszolván önmagát a további ("sértő") információ-behatolásokkal szemben,

menthetetlenül a rákos sejtek túlzott elszaporodását idézi elő fizikai szerve-

zetében, amelyek tulajdonképpen ugyanennek, az egyetemes egységes létezéstöl

való elzáródási késztetésnek, a voluntarizmusnak és a félrevezetésnek a fizi-

kai sejtek szintjén történő megtestesítői. De nem csak agresszív és elutasító,

neheztelö magatartással képesek a Rák szülöttekhez hasonló érzékenységgel ren-

delkezô emberek pszichológiai páncélt, védő burkot vonni maguk köré, aminek következménye a Rák nevével fémjelzett betegség, vagyis az emberi szervezetben

természetesen tenyészö rákos sejtek túlságos elszaporodása és a burjánzási fo-

lyamat elindulása. Ezt a lelki védő-burkot a legtöbb esetben a tökéletes alkal-

mazkodási készség és a környezettel való opportunista kiegyezési mentalitás ki-

alakításával szokták kialakítani a nem agresszív Rák szülöttek és a Rákokhoz

hasonló túlérzékenységben "szenvedő" emberek. Ezek lesznek az úgynevezett normophánok, a társadalmi normák és konvenciók tökéletes betartói, a legetikusabban viselkedő emberek, e tökéletes "jó ember" szerep segítségével akadályozván meg a többi embertársuk esetleges agresszív fellépését, viszonyulását személyükkel szemben.

Ezért az idejekorán elhunyt Rákos beteg személyeket igen megíratja kör-

nyezete, melegszívű, jóságos emberként elkékezvén reá és a Sors abszurditásá-

nak tudja be korai "elvesztésüket", nem sejtvén hogy a jóságos személyt csupán

azért tekintik jóságosnak, mert soha nem ellenkezett egyetlen erőszakos és

igazságtalan embertársával sem, végtelenségig tűrt, hallgatott és szenvedett,

ahelyett, hogy életében legalább egyszer meg merje mondani őszintén azt, amit

gondol valójában.

Ezek az emberek állandóan kegyes hazugságok látszólagos védfala mögött, de

valójában egy, az életük kegyetlen végét előkészítő látszat-létezés üvegfalú

labirintusában élnek, miközben igenis támadják gondolataik szintjén, végtelen

belsö neheztelések formájában, az egész környezetüket, amelynek "érzéketlen és

kíméletlen" viselkedése következtében ők olyan sokat kénytelenek szenvedni...

A sors iróniája (vagyis a hatás-visszahatás törvényének a következménye), hogy

életük utolsó heteiben, napjaiban ugyanazt a megtévesztő magatartást kapják a

környezetüktől, amivel "etették" azt egész életükben: elhazudja elölük, hogy

napjaik megszámláltattak s a védekezés érdekében létrehozott hazugságburkot a

szemtelen őszinteséggel és végzetes életkedvvel szaporodó, a szervezet immuni-

tás rendszerét valódi természetük felöl szítén hamis információkkal megtévesz-

tô rákos sejtek szétbontották. így az élet drámáját fel nem vállaló, ezt a jó-

ságosság és az etika eszközeivel kicselezni és megkerülni próbáló embereknek

még az a lehetősége sem marad meg, hogy életük utolsó napjaiban legalább ô-

szintén szembenézhessenek önmagukkal, hogy felkészülhessenek nyíltan és bát-

ran fogadni azt, amitől egész életükben féltek: a fizikai halállal való nyílt

szembesülést és azt, hogy ezáltal, ebből a perspektívából látván jóságos cse-

lezéseik, ügyeskedéseik és végülis egész környezetüket megtévesztő magatartá-

suk hiábavalóságát, belátván saját élettapasztalatuk által az élet törvényére

vonatkozó egyedüli igazságot miszerint "Aki meg akarja nyerni életét elveszti

azt." Mert az élet drámáját őszintén és nyíltan vállalni kell még a Rák szü-

löttekre jellemző rendkívüli érzékenységgel "megáldott" embereknek is. Ennek

elutasítása, a társadalmi hazugság rendszerek feltétel nélküli elfogadásával és

betartásával történő kicselezése épp annyira káros, mint a fölösleges dramati-

zálás, a dráma tragikus állapotok előidézéséig menő eltúlzása, amire a Rák szü-

löttek ugyancsak hajlamosak.

Állandóan hullámzó kedélyállapota, sértődékenysége és túlérzékenysége dep-

resszióba, önsajnálatba, vádaskodásba és önvádaskodásba vagy szenvedélybetegségekbe, például alkoholizmusba sodorhatja. És ez még a legjobb eset, mert ha az előbbiekben felsoroltakhoz még a (megsértett) túlzott önérzeteskedő hajlama is aktiválódik, az előbb leírtak alapján, egyenesen a Rákos megbetegedések különböző labirintusaiba hajszolja magát.

Nők esetében a mellek és a nemi szervek problémái is gyakoriak. Ilyenek a

havi vérzéssel, a terhességgel, a szüléssel, a szoptatással és általában a női

megtermékenyülés, vagyis a termékenység princípiumával kapcsolatos zavarok

(méh vagy melldaganatok), amelyek a szülöttnek a rosszul megélt anyai szerep-

körével kapcsolatos lelkiismereti kérdésekre (az anyai szereptől, vagyis a

gyermek szüléstől való hosszas elzárkózás, abortuszok, fogamzásgátló tabletták

szedése, vagy más mechanikus "védekezési" módszerek alkalmazása) vezethetők

vissza. Ugyanakkor fontos azt is tudni, hogy akárcsak a más konstellációkra

jellemző károsodások és megbetegedések esetében, a Rák-princípiumához kötött

betegségek nem kimondottan és kizárólagosan a Rák szülöttekre jellemzőek. Hu-

morosan fogalmazva: nem a Rák szülöttek előjoga ilyen betegségben szenvedni,

pontosabban ilyen jelleg3/4 betegséget gyártani, hanem ezt "elkövethetik", mint

ahogy sajnos el is követik a más konstellációk szülöttei is. Azok tehát, akik

nem a Rák napjegyében születtek ugyan, de konstellációjuknak köszönhetően erős összhangban (rezonanciában) vannak a Rák konstelláció által megtestesített

princípiumokkal, mint például a Víz-háromszög másik két napjegye, a Skorpió és

a Halak szülöttei, vagy azok, akiknek több támadott, diszharmonikus bolygója

áll a Rákban és általában a Víz-jegyekben. Női horoszkópokban az is Rák-prob-

lémákat idéz elő többnyire, ha a Rák uralkodó bolygója, a bőség, a termékeny-

ség, a tudattalan lelki tevékenység és az asztrál- érzékenység (amit egyesek

lelki érzékenységnek neveznek) princípiumát megtestesítő, támadott Hold áll

Víz vagy Tűz-jegyekben, esetleg a négyes vagy az ötös házban.

Kettős jegyének köszönhetően a Rák szülött is pont olyan kiismerhetetlen

és bonyolult még önmaga számára is mint például az Ikrek, amelynek a Rák nem

a poláris kiegészítője, hanem a szimmetrikus tükörképe. A család és otthon-

centrikus Rák ugyanis mindent elkövet, és minden követ megmozdít és addig nem nyugszik amíg a család mindegyik tagját biztonságban és az ő általa elképzelt jó életkörülmények között nem tudhatja, de ha ez a lehetetlen ideális helyzet elő is áll néha-néha és már nincs semmi, amiért aggódni, aggodalmaskodni tudna, akkor elvágyódik a kényelmes és nyugodt körülmények langymelegéből valami egzotikusan kalandos és izgalmas helyzetbe, de ezt ritkán képes megfogalmazni és bevallani önmagának egyértelműen és körvonalazottan és csupán a rejtett nyugtalansága, az a bizonyos misztikus elégedetlensége jelzi azt, hogy számára akkor nincs éppen rendben valami, ha végre minden a legnagyobb rendben van.

Nem csak e rejtett, és teljes mértékben csak a tudattalan szféráiban működő

kettősség miatt szenvednek a Rákok olyan tehetségesen, hogy a körülöttük álló

családtagoknak is bőven kijut a szenvedésből, hanem mint a más konstellációkra

jellemző tulajdonságok öncélú túlpergetése esetében is, a Rák konstellációra

jellemző anyai, apai, szülői, család -és gyermekirányítói, gyámkodói szerepük

öncélú túljátszásának következtében is. A Rákok ugyanis nehezen tudnak azono-

sulni más szerepkörökkel és a gyámkodó szerepköreik fontosságának túlhangsú-

lyozása következtében, a felnőtté vált gyermekek és gyámolítottak által fá-

rasztónak és terhesnek ítélt és ezért sokszor kegyetlenül visszautasított

szeretet- nyilvánításaik és gyámkodó-jóakarásaik érzelmi következményei miatt,

mindenkinek akad bőven szenvednivaló a környezetükben. A legtöbbször persze

maguknak a Rák-mamáknak és a Rák-papáknak (vagy más, támadott Holddal és más, víz-jegyű bolygókkal rendelkező mamáknak-papáknak), akik kifosztottnak, haszontalannak és megalázottnak érezvén magukat amiért a huszonéves gyermekeiket nem nevelhetik tovább és nem irányíthatják azok lépteit az általuk elképzelt egyetlen jó irány és a boldogság felé, sérelmükben ügyesen "beidéznek"

maguknak valamilyen Rák-betegséget, hogy legalább ezáltal tölthessenek fontos

szerepkört a szeretett gyermekeik, családtagjaik életében. És ha elvesztett

helyzetüket és gyám-tekintélyüket a "veszélyes" betegségükkel sem nyerhetik

vissza, az önemésztés útján egész a halálig is elmennek, hiszen számukra a

szülői, gyámkodói, családirányítói szerepkör elvesztésével, amely minden lát-

szólagos humanista magatartás mellett, álcázottan a rejtett uralkodási mániá-

jukat szolgálja, a Rák szülöttek képzeletében értelmét veszíti az élet.

Amennyiben képessé teszik magukat jellegzetes lelki érzékenységüknek a szel-

lemi információ befogadási-készséggé való átalakítására és sülökként is képes-

sé teszik magukat az életfogytiglaninak képzelt gyámkodói-irányítói szerepük-

ről való lemondásra, a felnőtté váló gyermekek elengedésére, szabadon bocsá-

tására (megértvén azt, hogy a legfőbb jó, amit a marurizálódó gyermekeikkel

tehetnek az a gyámkodás megszüntetése, mert az igazi szeretet az mindent fel-

szabadít, elenged és semmit nem tart meg magának), nem csak a jellegzetes Rák

betegségeket kerülhetik el és haladhatják meg, hanem az értelmi világossággal

(szellemi valóság-ismerettel) átitatott szeretet gyakorlásának a legmagasabb

fokára is eljuthatnak.

Az Oroszlán jegyében született, valamint a horoszkópjukban az Oroszlánban

álló Lilithel, vagy Sárkányfarokkal rendelkező személyek betegséghajlamai,

konfliktusaiknak és sérüléseiknek a betegségeiknek szellemi-lelki okai.

(Feloldási - meghaladási és sors-rendezési lehetőségek)

Az Oroszlán csillagkép által megtestesített morfogenetikus spirituális erőtér az egyetemes léttudatot, illetve ennek a tágulást- bővülését, finomodását, egyre magasabb rendű strukturálódását - rendeződését: fejlődését tartalmazza az ősideák világában. Ennek földi megjelenési formája az emberi individuális tudat (személyi tudat) megjelenése, megszilárdulása és lelki-szellemi, spirituális fejlődése. Ezért az Oroszlán napjegye által képviselt szellemi erőtér elsődlegesen az Én-tudat formáláshoz, az alkotó személyiség-kiteljesítéshez, vagyis a személyiségalakításhoz-kiteljesítéshez, a neveléshez de főképp az önneveléshez és ezeken keresztül a nevelő-kreatív játékossághoz, a szórakozáshoz, szervezéshez, a bátorsághoz, a szembenézéshez, a vállaláshoz, az uralkodáshoz, vagyis az uralomhoz kötött.

De nem a többi ember, vagy a külső (természeti) környezet és nem a külső é-

léthelyzetek fölötti uralkodáshoz, hanem a személyes gyengeségek fölötti erô-

vételhez és felülemelkedéshez: az önmagunk hibái fölött aratott tudatos győze-

lemhez, vagyis a kitartó és szívós önfegyelemmel megvalósított, nemessé tevő

önuralomhoz kapcsolódik. Ezért a magukra nem ébredt Oroszlán-szülöttek ált-

lába, még ha önmaguk számára sem bevallottan, de uralkodni vágynak mások fö-

lött, és Isten-őrizz, hogy valaki megkísérelje a fölöttük - rajtuk való uralkodást! Mint általában minden diszharmonikus helyzetben, a másik véglet is lehetséges

és olyan Oroszlán szülöttel is találkozhatunk, aki attól szívbeteg, vagy azért

fájtatja a mellkasát és a hátgerincét (Micsoda lényegre törő töltete van ennek

a magyar kifejezésnek: valaki valamijét fájtatja, mintha tudatosan tenné azt!

Egyetemes törvényekhez kötődő lelkiismeretem, felelős moralitásom az, amivel

valósággal "fájtatom" valamelyik ősprincípiumhoz kapcsolódó testrészemet. A

kezemet például azért, mert valamit az életemben, vagy egész életemet, vala-

hol, valamiért rosszul kezelem.), mert nem meri személyiségét nyíltan és egyér-

telműen felvállalni, problémáit becsületesen kimondani, félénk, aggályoskodó,

zárkózott, gátlásos, aki túlzottan uralkodik spontán és természetes megnyílvá-

nulásai fölött. Ezért fog gyenge (gyáva) Oroszlánként gerinc problémákkal küsz-

ködni, ugyanis nem tud gerinces ember lenni sem szellemileg sem lelkileg, tény

amit a fizikai szervezete hűen le fog képezni egy adott idő elteltével.

Az alaptermészetük szerint másokon mindenképp uralkodni vágyó, de erősebb egyéniségek (szülök, idősebb testvérek) által elnyomott, vagy megfékezett Orosz-

lán gyermekek depressziós állapotokig elmenően (végzetesen) megbetegedhetnek a természetük kifejeződésének ellehetetlenülése következtében. Ezért többet árt,

mint használ a gyermek egyénisége harmonikus alakításában az, ha egy-egy, pedagógiailag igen csak felkészült szülő, vagy nevelő, megakadályozza a többi gyermek feletti uralkodási ösztöne kiélésében, nem tudván, hogy a gyermekek között sokkal tisztábban működnek az egyetemes törvények, mint a felnőttek világában és ezért kell hagyni a gyermekeket, hogy szabadon kinyilváníthassák és kiélhessék játék szinten, egymás között sajátos alaptermészetüket.

A felnőtt Oroszlán-szülöttek leggyakoribb betegségei a szívvel kapcsolatosak,

de az érrendszeri problémák, a vérkeringési zavarok, az érelmeszesedések, az

agyvérzések, a visszértágulások, a gerincsérülések és a gerincferdülések, vala-

mint a különböző hátfájások is jellemzőek. Ezen szervek és testrészek akkor be-

tegednek meg, ha az Oroszlán-szülött nem veszi észre magát és minduntalanul u-

ralkodni akar a környezetében élő személyeken, azok viszont nem hagyják ural-

kodni személyük (és életük) fölött az Oroszlán-szülötteket. (Amint már tettem

említést erről a korábbiakban, a másik véglet szerinti diszharmonikus Orosz-

lán-mentalitás is lehet szellemi-lelki "kórokozó", különösen a hátgerinc ferdü-

lések, gerincporc sérülések, gerincgyengülések esetében: a gyávaság, az alamu-

sziság, a hátsó ajtózás és a kiskapuzás, a hátulról támadás, az intrikálás, az

igazságferdítési és igazság hamísítási hajlam, az őszintétlenség és a problémák

elfödése, eltusolása, elhazudása, vagyis a nem nyílt és egyenes lelki-szellemi

magatartás).

Egyezzünk meg abban, hogy egy ember sem várhat el akkora humanizmust a másik embertől, hogy az engedjen valamely családtag, vagy munkatárs zsarnokoskodási hajlamának csupán azért, hogy az illető nehogy beteg legyen. Jobb ha megmagyarázzuk az Oroszlán szülöttnek, hogy igazából mitől szenved, még akkor is, ha ő ezt letagadja és nem ismeri el, és úgy próbálunk segíteni neki - jóindulattal! - a saját helyzete felismerésében, hogy nem engedünk az ő önkéntelenül önkényeskedő - uralkodó (basáskodó) természetének. Úgy sem lesz boldogabb és egészségesebb egy Oroszlán, ha állandóan uralkodni hagyják és nem tanul meg saját magán, saját gyengeségein: elsősorban az úrhatnámságán uralkodni. Hiszen azáltal, hogy mások fölött uralkodik, morálisan és így spirituálisan sem fejlődhet egyáltalán semmit, aminek elengedhetetlenül és kivédhetetlenül negatív visszahatása lesz az egészségére is. Ezért a fent emlí-

tett betegségek mellett, csigolyagyulladásra, mellkasi szakasz porckorongjai-

nak gyulladására, vagy éppenséggel szívbetegségre - infarktus-hajlamra - tesz

majd szert az idők folyamán. Ha még ezután sem képes felébredni és elsősorban

önmagát fegyelmezni mások fegyelmezése helyett, látásproblémák, szemgyulladá-

sok, retinaleállások lehetségesek, annak következtében, hogy nem akarja meg-

látni és nem akarja belátni a saját tévedéseit és azt, hogy másnak is van joga

a tévedéshez, különösen, ha a személyiség-meghatározó bolygók (Az un. tűzbolygók), vagy az a Sárkányfarok, vagy a Lilith az Oroszlán napjegy 6 és l foka körül állnak.

Amennyiben az Oroszlán-karmával rendelkező embernek sikerül magára ébrednie és tudatosan felvállalja az Oroszlán gyengeségeinek, diszharmonikus tulajdonságainak beismerését követő, szükséges kiigazítási és meghaladási erőfeszítéseket, egy igazi, a belső tisztultságából eredő, királyi méltóságra tehet szert, önzetlenül és közvetlenül árasztván maga körül az uralkodó bolygójának: a Napnak az éltető fény-sugarait, amitől minden jó szándékú, békés ember oldottan, nyugalomban és biztonságban érezheti magát az ő környezetében.

A Szűz jegyében született, valamint a horoszkópjukban a Szűzben álló

Lilithel, vagy Sárkányfarokkal rendelkező személyek sérülési- és baleseti

hajlamai, betegséghajlamai, a jellegzetes Szűz betegségeknek és baleseteknek

a (rejtett) szellemi-lelki okai. (Feloldási - meghaladási és sorsrendezési

lehetőségek)

A Szűz spirituális erőtere, a Lét rendeltetésének a szellemiségét, a Teremtés és a Lét ősi rendeltetését, a Teremtés és a Létezés céljának és ősideájának a eredeti szellemiségét és értelmét: a létfunkció szellemiségét tartalmazza. A Létnek -és így az életnek is! - az eredeti célja ugyanis az, hogy a Lilith által megbomlott Abszolút Szellem, a Teremtés és a teremtésben végbemenő egyetemes kiegyenlítődés által, a teremtésen keresztül, újra és újra helyreállítsa, létrehozza az Abszolút állapotot. A Szűz kauzális és spirituális szellemisége, ennek az őseredeti funkciónak, az eredeti lét-rendeltetésnek a tudását - számon tartását - tartalmazza - hordozza magában. Ennek a fizikai és pszichikai (asztrális) kivetülése (jelzőrendszere) számunkra a Szűz konstelláció és ezért a Szűz mindig az ősi és tényleges renddel és az egyéni és csoportos - nemzeti rendeltetéssel, az organizmusokkal, illetve, degaradált formájában az önkényes elméleti rendszerekkel és ideológiákkal, a neki megfelelő organizációkkal, valamint a spirituális és a pszichikai (hamis!) kultuszokkal: a vallásgyakorlással és a népi babonákkal, illetve a misztikus és a tudományos babonákkal, valamint a személyi és a csoportos rögeszmékkel áll kapcsolatban. Mindennek következtében, a Szűz jegyében született személyek és azok, akiknél a horoszkópjukban (Karmájában) a diszharmonikus Szűz

jelleg dominál (ilyenek a túlzott ésszerűségre és gyakorlatiasságra való tö-

rekvés, a minden problémát gyakorlati módszerekkel való kezelési és elintézé-

si igény, a rendtartási mánia, a túlzott pedantéria, a civil életben hajszolt

katonás fegyelem, az akkurátus pontosság és precizitás, a tisztasági-, a mód-

szerességi- és a munkamánia, vagyis mindaz, ami a fizikai világ lehetőségeinek

az erőszakos felhasználási igényre, annak az abszolutizálására utal és mindaz

ami az előbbieknek a teljes ellentéte: rendetlenség, hanyagság, piszkosság,

érdektelenség, közönyösség, renyheség, lustaság, munkakerülés, stb.), hajla-

mosak az emésztési rendszer és általában a bélműködés zavaraira, a szervezet

ilyen jellegű funkcióit lebonyolító szervek károsodására: bélhurutra, bélgyul-

ladásra, bélfekélyre, hashártyagyulladásra, epegyulladásra, hasnyálmirigy gyul-

ladásra, hasmenésre, székszorulásra, gyomorégésekre, májbetegségekre.

Mivel Változó minőségű Föld-jegy, amelynek ugyanakkor Merkúr az uralkodó

bolygója, a Szűzhöz tartoznak az ujjakkal együtt a kézfejek (kéz - fej, megfo-

gás, fel-fogás, kéz-mű, stb.) és az alsó karok is, valamint az agyműködés

(gondolkozás), amelyek kapcsolatot teremtenek az ember mentális tevékenysége

és a fizikai valóság megváltoztatására irányuló közvetlen cselekvései között.

Pontosabban az anyagi világnak az átszellemítésére irányuló cselekvéseink és

az információ-feldolgozó, átminősítő szerveink közötti spirituális kapcsolatot

a Szűz testesíti meg. így tehát az is érthető, hogy miért annyira módszeresek

a Szűz jegyében született emberek, miért szeretnek olyan tökéletes elméleteket

gyártani a fizikai valóság és a természeti környezet megváltoztatására, valamint az emberek és az emberiség megváltoztatására vonatkozóan és mindezt természetesen az ember boldogsága, azaz az ember boldoggá tétele érdekében. Ezek után talán fölösleges a kérdés, hogy miért a legszigorúbb és a leg pedánsabb pedagógusok, a gyógyszerészek, a legfanatikusabb hívők, a konzervatív tudósok, az önkényes rendszer-alkotó filozófusok és ideológusok, a rettegett inspektorok, kórházigazgatók és kaszárnya-parancsnokok, fegyverkészítők, a legfegyelmezettebb technikusok és technológusok, a szorgalmas és fegyelmezett munkások, katonák, sportolók és szolgák a Szűz csillagjegy szülöttei? És talán érthető az is, hogy miért kapcsolódnak a

Szüznek megfelelő VI. földházhoz a munkaviszonyok, a munkahelyi problémák, a munkahelyi megbetegedések, valamint a munkabalesetek.

A technikai - technológiai hatékonyság, az ellenőrzési és irányítási - kezelési ráta magas, vagy alacsony százaléka, a százalékok és a határidők miatt, valamint a termelékenység miatt folytonosan aggódó Szüzek, aggodalmaskodásaik és állandó stressz-állapotaik következtében idegrendszeri túlérzékenységben és különböző bélbetegségekben szenvednek. Számukra ugyanis a valóság, tehát a munka eredménye (végtermék) sohasem felelhet meg az ők elméleti és eszményi elvárásaiknak. Sőt: a hipochondria, a képzelt betegségek különféle vállfajai is azért jellemző rájuk, mert a földi dolgok sohasem lehetnek annyira ésszerűek, annyira pontosak, kezelhetőek és ellenőrizhetőek, higiénikusak, annyira ("sterilek") tiszták, mint ahogy egy kiemelten Szűzre jellemző tulajdonságokkal bíró ember elvárná azt.

Összegezve mindezt, a kiemelten diszharmonikus Szűz jellegű sors-program-

mal rendelkező szülöttek - amennyiben nem tudatosodik bennük az életprogram-

juk (sorsuk) ellentmondásosan földhöz és ugyanakkor az éghez is kötött merkúri jellege - erkölcsös pragmatizmusukkal, steril tudományukkal, erőszakos jót-akarásukkal, munkamániájukkal, módszer- és rendszermániájukkal és tisztaságmániájukkal a legtökéletesebb családi zsarnokká válhatnak, akiket a legnehezebb a rejtett zsarnokoskodási hajlamaik kiélésén rajtakapni (Amely zsarnokoskodó lelki állapotaiktól ők is épp úgy szenvednek, mint a környezetük…). Ugyanakkor rejtett (hipokrita és "epés") gyűlölködőkké,

valamint a hipochondria nagymestereivé is válhatnak, mivel a betegség egy olyan

(sajnálat kiváltatására alkalmas) eszköz a környezetük és főképp a családtag-

jaik fölötti uralkodási lehetőségek tárházában, amit a Szűz Sárkányfarokkal,

vagy Szűz napjeggyel rendelkező személyek mesteri fokon tudnak használni.

Persze, mindennek köszönhetően nemcsak a Szűzre kimondottan jellemző betegségeket gyártják le módszeres és tudományos magyarázatokkal ellátott tökéletességgel, hanem a Sárkányfej, a Sárkányfarok és az Ascendens konstellációinak megfelelő betegségeket is.

A gyengeségein és diszharmonikus tulajdonságain uralkodni és azokat önmagá-

nak bevallva, meghaladni képes Szűz jellegű emberek a legkellemesebb beszélge-

tő partnerek és a legmegbízhatóbb munkatársak, akiknek a következetességükre,

feltétel nélküli becsületességükre, komolyságukra, de a humorérzékükre is min-

dig számíthat az ember, anélkül, hogy attól kellene félnie: megint tele tömik

a fejét fölösleges részlet-információval, gyakorlati útmutatásokkal, hasznos

tanácsokkal és tudományos magyarázatokkal.

A Mérleg jegyében született, valamint a Mérlegben álló Lilithel, vagy

Sárkányfarokkal rendelkező személyek karmikus betegséghajlamai,

sérüléseiknek, baleseteiknek és betegségeiknek a szellemi-lelki okai

(Feloldási - meghaladási és sors-rendezési lehetőségek)

A MÉRLEG spirituális erőtere a Teremtésen belüli kiegyenlítődés és a természeti harmónia megvalósítása. Az ember számára a Mérleg természeti - és ennek következtében a szerelmi, párkapcsolati, élettársi - kiegyenlítődésre, harmóniára, kiegészülésre és egységesülésre való törekvés egyetemes őselvét jeleníti meg a mentális, az asztrális és a fizikai dimenziók szintjein. Ezért elsősorban a Komplementaritás és a Polaritás törvényéhez kapcsolódik. Ezért a Mérlegben született személyek általában az egymásnak ellentmondó, egymással feszültségbe kerülő és egymást kizárni törekvő dolgok, (lelki) jelenségek és folyamatok kiegyenlítésére, egyensúlyi állapotba hozatalára törekszenek. E törekvésük látszatra mindenki számára kedves addig a pontig, amíg az egyensúlyi állapot létrehozását nem abszolutizálják, vagyis nem eszményesítik. Ugyanis a valóság minden szintjén megvalósított (eszményi) egyensúlyi állapot a teljes (univerzális) lemerevedést jelentené.

Azok tehát, akik (A Lilith hatására) a teljes egyensúlyi állapot létrehozását erőltetik öncélúan a valóság bármely területén, nemcsak olyasmit szeretnének elérni, ami természetellenes és fikció, hanem olyan állapot létrehozását is erőltetik egyben, amely állapot tényleges megvalósulása megsemmisülést idézne elő és ezért nem egyezik sem a Teremtés, sem az Egyetemes Evolúció törvényével.

A magyar nyelv érzékletesen utal erre a téves törekvésre azzal a kifejezéssel,

hogy HOLTBIZTOS. Vagyis, csak abban lehet(ne) teljesen és egyértelműen

biztos az ember, ami élettelen, ami igazából nem is létezhet tehát.

Ezért jó megjegyezni tehát mindazoknak, akik a Mérleg jegyében születtek,

és azoknak, akiknek a születési képlete (asztrogrammja) jellegzetesen Mérleg-

színezetű, hogy nem egyensúlyi állapotra, hanem harmóniára kell törekedniük,

ami azt jelenti, hogy a dolgok kiegyenlítődésén soha nem szabad kierőszakolt

és természetellenes egyenlőséget érteni, hanem dinamikus és szerves egységet,

amely egységben tehát mindig létezni kell valamely részletnél egy kis egyensúly -eltolódásnak valamelyik pólus irányába, ahhoz, hogy az élet dinamikája teljes és egész lehessen. A Mérleg problémája tehát a dinamikus spirituális középhely megtalálása, amely nem zárja ki magából a szélsőséges elemeket, hanem azokat egymással kiegészíti és egységesíti, anélkül, hogy a teljes kiegyenlítődésüket öncélúan erőltetné. Erre utal Mózes azon megállapítása, hogy az Isten mindent szám, súly és mérték szerint teremtett. Az egyetemes mértékek ugyanis nem fizikai és nem az ember által kiagyalt (spekulatív) mértékek. Az aritmológia (A számokban létező minőségek logikájának, A Rezonancia, a Fejlődés, valamint a Ritmus és a ciklus törvényének logikájának a tudománya) például, egészen más tudomány, mint a mennyiségi matematika, amely a számoknak kimondottan csak a mennyiségi értékét veszi figyelembe és csak a ezekkel a mennyiségi értékkel operál.

De amennyiben a harmóniáról, mint elsődleges kiegyenlítődésről beszélünk,

Természetesen, az emberi középhely érdekel bennünket elsődlegesen, hiszen az

asztrológiának, vagy az Aritmológiának csak akkor van értelme, ha személyes.

Így a Mérleg erőtere minket elsődlegesen a Nemek Törvényéhez és így,

a Jin - Jang ősprincípiumok harmonikus egységének felbomlásához és újabb és

újabb minőségi megvalósulásához, a Jen-állapotnak (A kettő harmonikus egységének) a létrehozásához kapcsol. Ezért a Mérleg uralkodó bolygója a Vénusz, a teremtésen belüli kiegyenlítődés, vagyis az embernél, a fizikai és a pszichikai kiegyenlítődési vágyak, a kiegészülési kényszerűségek, az érzéki (testi) szerelem és a szexuális harmónia, de a kényelemkeresés, a felszíni egyensúly és így az esztétika bolygója is. Ezért kapcsolódik a Mérleg napjegyéhez az emberi test középtájéka, vagyis a deréktáji izomzat, az ízületek és a gerincoszlop deréktáji szakasza, a vesemedence és a szervek közül elsődlegesen a vesék, a vesevezetékek és a húgyhólyag, valamint a női nemi szervek külső része. A vesebetegek csak látszatra szenvednek azért, mert valamikor "felhűtötték a veséjüket". Valójában a vesebetegség lelki szinten kezdődik, csakúgy mint a gerinctájéki gerincsérv, amikor valamely párkapcsolati, szerelmi - szexuális válság és zavar miatt a személy szellemi, és később a lelki egyensúlya megbomlik. Ezek a betegségek tehát a legtöbb esetben szerelmi bánatra, szerelmi csalódásra vagy más jellegű partnerkapcsolati problémákra vezethetőek vissza. A vesebajos "tisztességes" családapák és családanyák, voltaképpen mind egy-egy, talán még önmaguk számára is bevallatlan, a házasság köteléke (erkölcsi normái) miatt teljesíthetetlen szerelmi vágy, vagy rendezetlen és rendetlen, vagy kielégítetlen szexuális élet következtében szenvednek.

Ezért, ha a gyakori és ismételt szerelmi - szexuális válságaink és kríziseink hatására megbomlik bennünk a szellem és a lélek harmóniája, nem csak a szexuális szerveink károsodnak meg hanem a vesék is, különösen a Mérleghez és a Vénuszhoz (a szerelmi kiegyenlítődéshez) kapcsolódó Karmával (A partneri, szerelmi -szexuális, élettársai, házastársi kiegyenlítődési képtelenségre való hajlamokkal) rendelkező embereknél. Ennek következtében veseműködési zavarok léphetnek fel, vesemedence gyulladás, vesekőképződés, veseműködési elégtelenség, mellékvese-zavarok, húgyhólyaghurut, vizelési problémák, anyagcserezavarok, a csalódottsághoz és a kielégítetlen szerelmi vágyakhoz, valamint a szerelmi bánathoz is kapcsolódó cukorbaj, köszvény, reuma, deréktáji fájdalmak, de bőrkiütések és különböző ekcémák is kísérik majd, a valóság egy bizonyos szeletére, az egyetemes törvényeknek általában ellentmondó, konjunkturális társadalmi szokásokkal, etikai normarendszerekkel leszűkített, természetellenes és öncélú életünket.

Diszharmonikus fényszögbe került Mars a Mérlegben zavaros, vagy erőltetett

és önkényes gondolkozásmódra (látási szögre) utal szerelmi ügyekben, ami visz-

ketést keltő szemgyulladásokra, bőrgyulladásokra és a húgyúak gyulladásaira

hajlamosít. Ugyanakkor a rossz fényszögben álló Szaturnusz (a Mars által meg-

testesített spontaneitásnak és nyers energetikai megnyilvánulásoknak az ellen-

téte) a Mérlegben félénkségre, gátlásosságra és önkorlátozásra utal a szerel-

mi élet terén, amit ha nem tudatosítunk és nem oldunk fel, a húgyurak eltömô-

dését eredményezi és vesekőképződést okozhat.

Hogy mindezt megelőzhesse, vagy az ide vonatkozó, már létező betegségeiből

egyértelműen, gyökeresen és végérvényesen (tehát nem csak testi tünetek szint-

jén és nem csak a társadalmi erkölcsi-látszatok szerint) kigyógyíthassa magát

a Mérlegben született, a Mérleg Ascendenssel és Mérleg Sárkányfarokkal, ren-

delkezô, valamint a Mérleg princípiumához valamilyen más módon kapcsolódó ember, meg kell tanulnia személyesen és önállóan dönteni élete legfontosabb kérdéseiben (különösen ami a párkapcsolati, szerelmi-szexuális vonatkozású problémáit illeti) és nem hagyni, hogy más, erőteljesebb emberek, családtagok, vagy azok a bizonyos "végzetes körülmények" döntsenek helyette. Meg kell tanulnia úgy elfogadni saját személyét, hogy ő is tévedhet és hibázhat, mint a

többiek és ne törekedjen folytonosan a látszat-harmónia, a látszategyensúly

fenntartására. Nyíltan - önmaguk számára is bevallottan - vállalniuk kell a pillanatnyi egyensúlytalanságot az életükben, ahhoz, hogy a hosszú távú, belső, lelki és szellemi egyensúlyuk megmaradhasson és a betegségeikből is kiolvasható, már megbomlott egyensúly helyreállhasson.

A SKORPIÓ jegyében született és a horoszkópjukban Skorpió Lilithel,

valamint a Skorpió Sárkányfarokkal (Skorpió-karmával) rendelkező

személyek személyi konfliktusai, balesetei és a betegségei. E baleset-

és betegséghajlamaiknak a (mélyen rejtett!) szellemi-lelki okai.

(Feloldási - meghaladási és sors-rendezési lehetőségek)

A Skorpió spirituális erőtere a létezésnek a teremtés előtti, a teremtést kiváltó (Lilith jellegű) kauzális okait és ok-okozati összefüggéseit, valamint a teremtésben lehetséges kiegyenlítődések végső (határ) állapotait és e határállapotokban lehetséges kiegyenlítődési módozatokat hordozza magában. De magában hordozza a végső kiegyenlítődésnek és egységesülésnek, a Teremtő és a Teremtés közötti kiegyenlítődési lehetőségeknek a problémakörét is. Ezért a Skorpió csillagképéhez analogikusan rendelődő, vagyis a Skorpió karmára jellemző betegségek és balesetek, általában és lényegében az embernek a pozitív (spirituális) szellemi - lelki megújhodásához, vagyis a személyiségtudatnak a gyökeres átalakításához kapcsolódnak. Ezzel együtt, a végső (a kauzális - teremtéssel, a teremtés rendeltetésével kapcsolatos) okoknak és rejtett igazságoknak a kiderítéséhez, még pontosabban: a teremtési okoknak a kutatásához és felderítéshez és a mentalitásbeli tévedéseknek - tévképzeteknek a leleplezéséhez kapcsolódó szenvedélyekhez kapcsolódik. Mindezen túl (disz-

harmonikus esetben) az embernek és az adott személynek, ezzel a leleplező és-

ön-leleplező (valamint az önjavító) magatartással szemben tanúsított önkéntelen

elutasításhoz, tudatos, vagy önkéntelen elhárításához és kikerüléséhez, a személyi átalakulás gondolatának és szükségének az elhárításhoz, vagyis a hibabelátási készség hiányához, annak a reflexszerű elutasításához, és ezért a szellemi szűklátókörűséghez, a szellemi nyakassághoz (a szellemi vaksághoz : a spirituális káprázathoz), szélsőséges esetekben a spiritualitással szembeni ellenséges magatartásokhoz is kapcsolódnak.

A Skorpió ugyanis, metafizikailag a teremtés sokszínűségébe és a sokszínűség határállapotába, a sokszerűség a kábulatába zuhant és annak a fogságába került Teremtőnek az anyagi lét által megtestesített határállapotból - határhelyzetből való kiszabadulásának (megfordulásának) és az anyagi - természeti dimenziók fölötti szférába emelkedésének a szükségességét testesíti meg. Egészen pontosan: a nulla pont elérését és a nullapontról történő megfordulás, megemelkedés lét-mozzanatát. Másrészt, a felszínen és részben, a Skorpió betegségek a szerelmi-szexuális párkapcsolatokhoz, és természetesen, e sajátos életterület problémakörével szemben táplált egyéni ambíciókhoz kötöttek. Ami a betegségi okok szerelmi-szexuális részét illeti, a Skorpió esetében ez nem csak az egyén lelki egyensúlyra és párkapcsolati harmóniára való törekvéseinek szintjén merül fel mint a Mérlegnél, hanem a szerelem és a szexualitás által implikált metafizikai

kiegészülési, egységesülési, kiegyenlítődési és szellemi megújhodási (újjászületési) és az ezzel járó lelki átalakulási problémakör teljes mélységű átéléséhez (asztrális, mentális és kauzális dimenziókban).

A Skorpió jellegzetes betegségei tehát, a nemi betegségek mellett és azon kívül,

jellegzetesen az élet céljának és rendeltetésének a mély és teljes fokú (egész skálás) értelmezési képtelenségének, illetve az elengedési és az elbocsátási (megbocsátási) képtelenségnek a betegségei (végbél-betegségek, reuma, prosztata- és petefészek rombolódás). Ezeknek a megoldatlan lelki és szellemi problémáknak (önkéntelen visszatartási, megtartási ambíciónak) a fiziológiai következményei.

A Skorpió, és az elengedés - elbocsátás, a neheztelésektől, a haragtól és a nyílt, vagy rejtett gyűlölettől való megszabadulás titka ugyanis az, hogy csak és csakis azt lehet, azt tudjuk igazából elengedni, amit jól megfogtunk: amit jól felfogtunk, vagyis amit teljes egészében és metafizikai mélységében megértettünk. Ami betegségi okok és balesetek-sérülések (nemi szervek sérülése, farok-csont és medence-tájék, vagy az orr sérülése) szerelmi-szexuális problémákat illeti, a Skorpió esetében, ez nem csak az egyén lelki egyensúlyra és páros harmóniára való törekvéseinek szintjén merül fel mint a Mérlegnél, hanem a szerelem és a szexualitás által implikált metafizikai mélységek szintjén. A kiegészülési, egységesülési, kiegyenlítődési és szellemi megújhodási (újjászületési) lehetőségek, valamint az átalakulással járó lelki átalakulási problémakör szintjén, teljes mélységében, a lét egész skáláján (asztrális, mentális, spirituális és kauzális

dimenziókban). A Skorpió betegségei egytől egyig ezeknek a megoldatlan lelki és szellemi problémáknak a fiziológiai következményei.

Ezért amennyiben egy személy képtelennek bizonyul negatív élettapasztalatai

ellenére is, e rendkívülien összetett életkérdés sajátos vetületeit személyiség-

tudatán belül egyesíteni és megoldani - feloldani, különösképpen ha amellett, hogy a Skorpió jegyében is született, vagy itt áll a Lilithje, vagy a Sárkányfarka

és ugyanebben a jegyben, vagy az ennek megfelelő VIII. házban lélektani disz-

harmóniákat és rendkívüli feszültségeket jelző bolygók is kerülnek, - amilyenek

például a Mars, a Szaturnusz, az Uránusz, vagy a Plútó - a szülött a depressziós

és a pszichés problémáktól egészen a szexuális devianciákig és az elmekórtani

zavarokig (és ezáltal a kétségbeesett állapotban elkövetett öngyilkosságig is)

eljuthat. Ugyanis nemcsak rendkívüli szexuális ösztönössége uralkodik a Skorpió típusú emberen e pszichés és szomatikus folyamatokat a végletekig kiélező, tüzes Mars hatására, hanem a Plútó által képviselt egyetemes igazság és egyetemes

kiegyenlítődési szenvedély is. Ráadásul a Skorpió alapminősége az egyetemes elemi felosztás szerint a Víz-minőség (erős magnetizmus és ugyanilyen erős ér-

zékenység) spirituális állapotba helyezi azt a szülöttet, akinek karmája szintjén elsődleges életfeladata a Skorpió princípiumával harmóniába kerülni.

De a Skorpió másik uralkodó bolygója, az Isteni igazságot: a Teremtő és a Teremtés közötti (végső) kiegyenlítődés és egyetemes újjászületés őserejét megtestesítő Plútó sem egyértelműen Víz-jellegű: a Víz és a Tűz őselemek egymás áthatásából létrejövő ősi alkímiai tinktúra minősége jellemzi a Plútó természetét.

Ezért a Skorpió spirituális erőterében két egymásnak igen ellentmondó, egymást kizáró alkímiai "természet" uralkodik, nevezetesen a Tűz és a Víz elemek

természetei, amelyeknek, ha nem sikerű egy személy szellemi és lelki, de nem

utolsósorban biológiai életszféráiban harmonikusan kiegészíteni és kiegyenlíteni egymást, akkor az egymás kizárására, elnyomására törnek. Természetesen, e

belsö, mentális és pszichikus gyökerű ellentmondásnak előbb-utóbb jelentkeznek

az élet minden területét megmérgező, de különösen a szexuális és a szerelmi

párkapcsolatok kibontakozását megnehezítő és azokat tönkretevő következményei.

Ugyancsak innen ered hatalmas vitalitásával és csodálatos fizikai regenerációs

képességével ellentétes, sokszor mindent sötétben látó, a lelki depressziók intenzív átélésére való hajlama, kietlenségi és hiábavalósági érzései, amelyek

nem egyszer a mérhetetlen alkohol, vagy más mérgező italok, ételek fogyasztá-

sában is megnyilvánuló, önpusztítási késztetésekig és az öngyilkossági gondo-

latok latolgatásáig is elviszik.

De maradjunk a konkrétumoknál: amennyiben a Skorpió jegyében álló bolygók

diszharmonikus fényszögeket kapnak, az illető bolygók által megtestesített teremtő ősprincípiumok a személy karakterében feszültség okozó érzelmi és gondolkozási zavarban és viselkedésbeli (lelki) zavarodottságban és agresszivitásban, valamint ellenőrizhetetlen szenvedélyességben nyilvánulnak meg. A szülött hajlamos lesz az alhas tájéki betegségekre, a bélrendszer alsó szakaszának és a nemi szervek gyakori gyulladására, fertőzésére és más jellegű funkcionális zavaraira. Így például a vakbélgyulladásra, a vastagbél és a stigma-bél betegségeire, az elengedési és lemondási képtelenségből eredő székrekedésre, végbélpanaszokra, aranyérre, prosztata-rendellenességre, nők esetében a szüléssel kapcsolatos gondokra, spontán vetélésre, a szexuális élet zavaraira, fertőző nemi betegségekre.

Mivel az ember általában nem tudja, hogy betegségeinek igazi oka az ő spirituális életének tisztázatlanságában keresendők és általában gondolkozásbeli, valamint viselkedésbeli (mentalitásbeli) változások szükségesek azok kiigazítására, szükségesek lehetnek az alhasi (prosztata, here, méh és petefészek funkcionális zavarainak kiigazítását, megsegítését, vagy azok kivételét

célzó) műtétek is.

A vesék, különösen a mellékvesék megbetegedései, valamint a húgyhólyag

és a húgyvezetékek betegségei is általában Skorpió-betegségek, mindannak el-

lenére, hogy a Mérlegre is jellemzőek és mivel az orr is a Skorpióhoz tarto-

zik (mint a lényegi igazságokat kereső-kutató szaglás, szimatolás szerve), az

orrpolip és az orrhurut is jellemző Skorpió-betegség.

A Skorpió-típusú, vagyis a Skorpió-jelleg fejlődési programmal (Karmával)

rendelkező személyt tehát a dolgok legmélye, a szexualitás és ezáltal a kettőre: a nemekre osztottság misztériuma mögött rejtőző, az ott sejtett egységnek

megismerése hajtja élete minden mozzanatában. Ezért ha bármi, vagy bárki által

akadályoztatva vagy zavarva érzi magát ennek az ösztönös megismerési és egye-

sülési (a másik nemen való áthatolási) vágyának (szenvedélyének) a kielégíté-

sében, elveszti uralmát érzelmei és gondolatai fölött. Ennek a következtében a

legszenvedélyesebb ellenséges gondolat-képek táplálására, a gyűlölködő érzelmek legszélesebb skálájú átélésére és az önmagát (is) az öt akadályozó személyekkel és körülményekkel együtt megsemmisíteni kész indulatok átélésére is képes.

Természetesen ezek a negatív töltetű mentális és asztrális késztetések való-

ságos pszichés energiákká fejlődvén, rengeteg rombolást okoznak nemcsak a Skorpió karmával rendelkező ember szervezetében, hanem a környezetében élők lelkivilágában is. Természetesen a környezetében élők közül a leginkább azok szenvednek a Skorpió-indulatok következtében, akik vele szexuális, vagy szerelmi kapcsolatban élnek, hiszen számukra nem minden esetben annyira (egyértelműen) vitális kérdés a szexuális élet, valamint az intim párkapcsolatok akadály és zavarmentessége. A Skorpió mindig és minden körülmény között a végletekig is el fog menni - tudatosan, vagy önkéntelenül- azért, hogy az élete eme nagy misztériumának minden árnyalatát, minden mélységét és magasságát mások által meg nem zavarva és meg nem akadályozva átélhesse. Ezért a legtöbbször konfliktusba keveredik nemcsak a családtagokkal, akik nem értik és ezért vagy nem veszik figyelembe eme hajthatatlan törekvését, vagy egyenesen megpróbálják öt fenntartani és megakadályozni ennek kiélésében, és nemcsak az élet egyértelmű

szocializációját, erkölcsi szabályozását, ésszerűsítését és vallásosítását célú tűző

erkölcs és családszakértőkkel, erkölcscsőszökkel, hanem szerelmi és szexuális

partnereivel, élettársaival is, akik fölött uralkodni akar.

A Skorpió viszont nem az egyszerű uralkodási ambíciója kielégítéséért akar a partnerei fölött hatalmat nyerni, mint az Oroszlán, hanem azért, hogy szexuálisan

egyesülhessen vele, valahányszor ő akar. (És elég ritka az olyan eset, amikor nem

akar.) Innen ered a fel nem ébredt Skorpió embertípus rendkívüli és sokszor fé-

lelmetesen beteges féltékenysége is, ami annyi konfliktus és betegség-góc okozója. Addig viszont sok baj van, amíg a Skorpió - ember felébred és megtanulja, hogy az, ami számára a legfontosabb, vagyis a végső metafizikai igazságok megismerésével járó felébredés és gyökeres átalakulás (valamint a harmonikus szerelmi - szexuális egységesülési képesség elérése) és a minél harmonikusabb egységérzetek átélési lehetőségének az elérése, nem mindig a külső körülményeken és mások (a partnerek) megértő viszonyulásán múlik, hanem saját lelki-szellemi hozzáállásán is.

De nem csak innen ered a Skorpió bélyeggel világrájött emberek sokszor bete-

gessé fajuló uralkodási vágya. Mivel az újjászületés, vagyis a teljes átalakulás problémájával küzd mindenképpen, vagyis az átalakulás spirituális programját, szellemi motívumrendszerét hordja magában öntudatlanul, állandóan a külvilágot, a külsö körülményeket és természetesen a körülötte élő embereket és leginkább a partnereit akarja önkéntelenül átalakítani saját maga helyett. Ezért a szervezetében sokszor helyrehozhatatlan, negatív nyomokat is hagyó, megrázó fizikai, lelki és szellemi tapasztalatokon is át kell átesnie, mindaddig, amíg fel nem ébered és meg nem tanul minden lényegtelen élet-elemet elengedni. (Nemi betegségek következtében hátramaradó szervi elváltozások, károsodások, a húgyhólyag teherbíró képességének csökkenése következtében jelentkező gyakori vizelési inger, aminek következményeképpen lehetetlenné válik számára az éjszakák normális átalvása és ezáltal a rendes pihenés, különböző prosztata, vagy here, illetve petefészek - műtétek, végbél és/vagy aranyér-műtétek, stb.).

Sok Skorpió szülött van, akinek azt a szellemi értelmet, aminek a segítségével a betegségeiből kigyógyíthatná saját magát, egész élete tapasztalatai után sem sikerül elnyerni és ezért élete utolsó pillanatáig kegyetlenül szenved, még akkor is, ha megcsendesült gyógyszerszedő, kórházlakó, szelíd nagymamává, nagytatává aszalódott közben. Az a Skorpió-karmával rendelkező személy viszont,

amelynek sikerül a tapasztalatai értelmével összhangban álló metafizikai információk (tanítások) hatására felébrednie és megtanult megbocsátani, elengedni, és aki nem hibáztatja minden betegségéért a külvilágot, a partnereit, a saját sorsát, vagy az adott társadalmi életkörülményeket, vagyis nem csak hogy nem haragszik és nem gyűlölködik, de még csak finoman és enyhén sem neheztel soha senkire és semmire, aki soha nem szomorú, hanem mindig derűs és sors-elégedett, megtelik öngyógyító képességei mellett, másokra (környezetére) is

pozitívan ható szellemi képességekkel, kreatív energiákkal és maga lesz az újjászületett és pozitívan átalakult, saját sorsát és életeseményeit tudatosan irányítani képes (megváltozott: megváltott, megszabadult...) boldog ember megtestesítője.

A NYILAS jegyében született, valamint a horoszkópjukban Nyilas Lilithel,

vagy a Nyílass Sárkányfarokkal rendelkező személyek betegség- és baleset-

hajlamai, betegségeiknek és baleseteiknek a rejtett szellemi-lelki okai.

(Feloldási - meghaladási és sors-rendezési lehetőségek)

A Nyilas spirituális erőtere az egyetemes igazság megvalósulására: az egyetemes kiegyenlítődésre és egységesülésre való, zavarhatatlan célratörés eszmeiségét és szükségszerűségét hordozza magában. Ezért az ember számára, a Nyilas csillagképe, az egyetemes (kauzális) törvényeknek az individuumok közötti kap-

csolatokban (jelesül az emberi személyekké oszlott egyetemes léttudat kapcso-

latában) történő érvényesülési lehetőségek spirituális erőterét testesíti meg.

Emberi viszonylatban ennek a hatásai nagyjából a személyközti kapcsolatokban,

valamint az embernek a természettel való közvetlen és közvetett kapcsolatában,

annak az erkölcsi vetületében érhető tetten. Ezért a Nyilashoz tartozik az erkölcs, az erény, a törvény, a szellemi nyitottság, a barátság, az értéktudat és a helyes

értékítélet kérdése. És diszharmonikus megnyilvánulásában ugyancsak a Nyilas-

hoz tartozik ezeknek az ellentéte: az áltatás és az önáltatás (hazudozás), a szél-

hámosság, a szemforgatás, az önhittség, a kapzsiság, a mások öncélú dicsérete,

felmagasztalása és a mások lenézése, a megalázkodás, illetve a megalázás eltű-

rése és a mások megalázása, a téves ítélet, az intrika és az öncélú kritika, a

misztifikálás, a vallásos és a tudományos babona és a dogmatikus gondolkozás.

.A Nyilas jegyében született személyek, valamint a Nyilas- Karmához valami-

lyen más, a horoszkópjukból (is) kiolvasható módón kapcsolódó személyek, csak-

úgy mint a többi tűz-jegy esetében, kimondottan az igazi (spirituális) személyiség

(a szellemi Én-tudat) megszerzésének és kialakításának, csiszolásának és finomí-

tásának az élet programjával születnek a világra. De a Nyilas, a Kostól és az

Oroszlántól eltérően, nem nyílt erőszakkal előretörően (Mars) és nem minden más

személyiséget, “idegen” személyi akaratot elsöprően (Nap) nyilvánul meg, hanem

a több megfontoltságot és több körültekintést, erkölcsi érzéket igénylő, az igazi

értékek helyes megítélési képességét megtestesítő Jupiteri elv szerint. Ezért is, a

Nyilas nem sarkalatos jegy mint a Kos, sem nem szilárd jegy mint az Oroszlán,

hanem a szellemi-értelmi tendenciákkal inkább kapcsolatban álló, változó minő-

ség jellemzi. Ennek az spirituálisan extrovertált magatartásnak köszönhetően, a

Nyilasok különösebb egészségi problémákat nem okoznak maguknak, csak akkor,

ha a horoszkóp többi eleméből következően, misztikus öncsalókká, önmagukat is

áltató szélhámos hazudozókká, dogmatikusan szűk látókörűekké válnak,

vagyis akkor, ha mindenféle szellemi nyitásra, őszinte, becsületes és világos

lelki viszonyulásra képtelennek bizonyulnak.

Amennyiben tehát egy általános szellemi nyitottságot és pozitív szabadelvü-

séget vallhat a magáénak, a Nyilas-típus eléggé otthonosan és különösebb aka-

dályoktól mentesen mozog az életben és a világban, főképpen ha a dogmatikus

gondolkozástól is sikerül mentesíteni élet és világszemléletedét. Mivel tüzes,

férfias és kiáradó energiák hordozója, másokat elég gyakran megsebez, amikor

szándékosan és célzatosan vagy minden különösebb szándék nélkül, “csak úgy, sportból”, el-el ereszt egy-egy mérges megjegyzésbe (vitriolba) mártott nyílat a

szertartásos jótékonykodásai közben. Ezek a céltalan nyílvessző-sebek azért

fájnak a leginkább, mert a legtöbbször "ezt nem vártam volna tőle" hangulatban

kénytelenek elszenvedni az ártatlannak látszó áldozatok. (Azért csak látszóla-

gosan ártatlanok, mert végül is mindenki a saját Karmája alapján és egyáltalán

nem véletlenül kapja meg azt, amit éppen egy hipokrita és a szó szoros értel-

mében szemforgató Nyilastól kell megkapnia.) Ezért még akkor is érezzük a Nyi-

lastól beszerzett sebeinknek fájdalmas nyomát, ha a Nyilas-ember azóta már

többször elárasztott jótéteményeivel.

Szóval még a jellegzetesen Nyilas szellemiségű, nagyméltóságú egyházképvi-

selők és békepolitikusok személyi életében és személyi kapcsolataiban is akad-

nak bőven problémák, még akkor is, ha ezek többnyire és látszatra mindig át-

hidalhatóak. Sőt: valójában a Nyilashoz és a Bakhoz kapcsolódik az ősbűn folya-

matos elkövetése, illetve az embernek az a minden áron "jóra" való törekvése,

hogy minél erőfeszítés-mentesebb életet folytasson és minél nagyobb élvezetek-

hez jusson. Pontosabban: hogy minél nagyobb fokú kényelemhez, a természeti e-

lemekkel és folyamatokkal szembeni biztosítottsághoz és minél több öncélú öröm-

érzetet, okozó eseményhez és "élvezeti cikkhez" jusson, lehetőleg lelki és testi

erőfeszítés és személyi áldozat nélkül. Ezért a Nyilas nem csak vadássza az üd-

vösség elnyerését és a "tökéletes boldogságot", hanem - önkéntelenül is - befektet

és kizsákmányol (természetet, embert, emberi kapcsolatot), annak az önkéntelen

törekvésének köszönhetően, hogy "biztos ami biztos" alapon, amennyiben a lelki

üdvösségét nem is sikerül megszereznie, legalább egy kis örömet szerezzen magá-

nak. Innen ered az öröm és a boldogság illúzióját keltő italokkal, táplálékkal

vegyszerekkel, módszerekkel és receptekkel való "veszélyesen jó" kapcsolata,

amely nem egy esetben zugiváshoz, zugevéshez, alkoholizmushoz, túltápláltság-

hoz, vércukorproblémákhoz, bulímiához és annak ellentétéhez: anorexiához ve-

zet. Ez utóbbi viszont összetettebb probléma, nem csak a Nyilas természet tehe-

tö felelős a léleknek e negatív kritikájában gyökerező betegségért.

A Nyilas- Karmával (is) rendelkező személy legtöbbet azzal árt magának, ha

nagyvonalúságában, vagy tekintélyességre törekvő, dogmatikus erkölcsiségében

nem néz a lába alá, azaz nem néz körül a környezetében, vagy nem néz körül sa-

ját lelkivilágában, saját érzelmi lehetőségei és képességei területén, lezár-

ván magát mind erkölcsileg, mind szellemileg egy bizonyos irányban. Ennek kö-

vetkeztében aztán nem tud a számára fontos információkkal szemben elég figyel-

mes, nyitott és kellőképpen érzékeny lenni és különböző, figyelmeztető jelleg

baleseteket kell el szenvedjen ahhoz, hogy ébredjen rá a valóságra, ne kénysze-

rítsen se másokra se önmagára olyan látszat őrző szerepeket, amelyek a valóság-

nak nem megfelelő, idealista szellemiséget és erkölcsiségét hivatottak szente-

síteni és a környezettel elismertetni. Tudattalanja tökéletesen leképezteti fi-

zikai testével ezt a belső görbe és hamis utakon való (el)járási módot és meg-

jeleníti fizikai testén keresztül ezt a mentalitást. Ezért az ide vonatkozó

látási zavarok, szembetegségek, rendellenességek (szemtengelyferdülés, szürke

hályog, kötő-hártyagyulladás, stb.) és szemsérülések mellett, gyakoriak a Nyi-

lasok körében az egyenetlen, nehézkes és természetellenes mozgásformákra kény-

szerítő combsérülések, a csípőficamok, a keresztcsonti fájdalmak, sérülések, a

gerinc alsó szakaszának meszesedése, lesérülése vagy deformálódása, esetleg le-

merevedése. - így jár az erőltetetten "gerinces" ember, aki erkölcsi monomániájá-

ban csak egy irányban képes tartani a figyelmét, aki csak vallásos, tudományos, misztikus, vagy etikai - erkölcsös dogmákon keresztül képes nézni az életet és

ezért lemerevedik és elmeszesedik mentális és spirituális szinten. Az ilyen embert

természetes, hogy elkapja a reuma, az isiász és a köszvény az együgyű magánteljesítmények és a társadalmi érdem-trófeák vadászata közben.

Járási nehézségekkel küzd: a szó szoros értelében rosszul jár, amiért úgy érzi,

hogy nem kap elég külső elismerést munkájáért, közösségi szervezkedéséért és

amiért világias dogmatizmusa következtében, képtelen a személyi tudata tágítására

személyisége gazdagítására, fejlesztésére. Ezért hajlamos a combnyaktörésre, a

felső lábszár csonttörésre, valamint az ideg-zavarokra (az egyre inkább balul

elsülő, érdemszerző hadjáratok következtében). Ám az is baj, ha a vadászatról,

lemond és inaktívvá válik, ha a lomtárba helyezi nyilát, fegyvereit, a társadalmi

és a sporttrófeáit, vadász élete más kellékeit és célzó eszközeit. Neki ugyanis

addig szüksége van a zsákmányra és a trófeákra, ameddig rá nem jön, hogy ezek

üdvösség-pótlékok, vagyis arra, hogy ő tulajdonképpen az elmaradt üdvössége (az

egyetemes törvények szerinti szellemi kollaborációs készsége kialakítása) helyett

zsákmányol és szerzi a földi trófeákat. Ilyenkor májpanaszok, elhízás, vércukor

problémák és légzőszervi problémák fenyegetik.

Ezért jó ha társadalom szervezési és jótékonykodási akcióit a saját és a töb-

bi ember személyiségfejlesztő gyakorlatának (játékának) és az emberi értékek

kiválasztódási lehetőségének (Jupiter) tekinti és nem magyaráz bele azokba sem-

milyen együgyű, misztikus és "felsőbbrendű" célokat, amelyek gondolkozás- és

érzésvilágát (mentalitását) szélsőségesen és dogmatikusan polarizálják. Tudato-

sítania kell magában, hogy határozott döntéshozatalai közben, amelyek szellemi

én-tudatát hivatottak kiérlelni, legfontosabb mindig az arany középút megkere-

sése és betartása, különben könnyen saját kényszerképzeteinek, vagy a másoktól

átvett vallásos, erkölcsi és politikai fantazmagóriák rabjává válhat.

Be kell látnia, hogy egészségesebb olyan szabad szellemű, nyitott személyi-

ségnek lenni, aki tudatosan irányítja saját életjátszmáját, mint olyan játék-

szernek (bábunak), akit a dogmatikusan leszűkült, másoktól ellenőrizetlenül át-

vett, misztikus gondolatrendszerek és erkölcsrendszerek vagy a saját együgyű,

szentimentális és racionális kényszerképzetei irányítanak.

Mivel a Nyilas szimbóluma szerint is az érzések (Tűz) szintjén, az érzelmi

valóságokkal, tehát az emberi értékek és az emberi érzelmek valóságának megfe-

lelô szinteken (erkölcs, vallás, filozófia, politika, kultúra) kísérel meg kap-

csolatba kerülni a felsőbb (metafizikai) világ szellemi erőforrásával és meg

próbálja elérni az ennek megfelelő törvényes (eszményi) szellemi alapállás meg-

valósítását, - az egységtudatot megcélzó szellemi nyilával, vadászszerszámával-

vagyis azt, amit éppen erőszakoskodva, a természetet legyilkolva és kizsákmá-

nyolva, mindig egy irányba figyelve - összpontosítva - nem lehet megszerezni

("aki meg akarja nyerni életét, elveszti azt"), nemcsak a politikához és a tár-

sadalmi szervezkedésekhez kapcsolódik, hanem a különböző egyházi és vallásos

szervezkedéseket is. Így mindig sokat viaskodik a vallás és a hit feloldhatat-

lan ellentétének, valamint a bűn és a bűnhődés, az ítélkezés és a megbocsátás

kérdésével.

Legnagyobb problémái az önkéntelen uralkodási - zsákmányszerzési és kihasz-

nálási - kiaknázási - kizsákmányolási ösztönével keveredő, jótékony pózokban

való tetszelgési mániájából (hipokrita mentalitásából) adódnak. Bár valószínű,

hogy a Nyilas típusú ember találta fel az önzetlenség kifejezést, az imént leírt

önkéntelen késztetései miatt, ő azért jótékonykodik, "segít és javít", mert

hosszú távon valamiféle (ha másban nem: erkölcsi) haszonban reménykedik. A

jótékonykodása és "önzetlen" segítőkészsége által "lekötelezi", a rá szoruló-

kat, akik később egyre nehezebben viselik el a Nyilas által rájuk rakott szel-

lemi (erkölcsi) és pszichológiai (szabad gondolkozásukat lekötő) kötelékeket.

Ezért, még akkor is ha nem olyan személyről van szó, aki egyik kezével ad és a

másikkal visszavesz (kendő alá rejtve, de tartja a markát, hogy a befektetés oda

visszatérüljön), a megsegített "hálátlanok", nyíltan, vagy rejtve, de fellázadnak a

kiszolgáltatott állapotuk ellen és vagy alattomban támadni és rágalmazni kezdik

a Jótékonykodót, vagy nyíltan és becsületesen szembefordulnak, szembeszállnak

vele. Ez, ha komoly konfliktushoz vezet, általában polgári pereskedéssel is járó,

nyílt vagy alattomos gyűlölködéshez vezet.

Erkölcsi kudarcai, kisiklásai, csalódásai és kiábrándulásai által, a Nyilasnak rá

kell jönnie, hogy az igazi hit, az NEM egy (mások által) meghatározott irányban

kiélt érzéshalmaz, hanem egy, a mindennapi élet-gyakorlatban is működtethető,

egyénileg is kiérlelt, szellemi tudás szerinti életbölcsesség és életérzékelés

- és így végül is egy egyénileg felélesztett egyetemes emberi tulajdonság- amely

a racionális (logikus) gondolkozás és az analogikus gondolkozási (-és döntési)

képesség gyakorlás útján történő egybeötvöződéseként jön minden emberben lét-

re. És ugyanígy a bűn nem egy, vagy több társadalmi és vallásos dogmatétellel

ellentétes cselekedet, hanem pontosan a személyes felelősségvállalástól el ide-

genített, tradicionális (dogmatikus) gondolkozás következtében, valamint a túl-

misztifikált gondolkozás következtében létrejövő kitartás egy sorozatosan elkö-

vetett, negatív és ezért hibás, cselekvésrendszerben. A görög nyelvben a BŰN-

re vonatkozó kifejezés, a HAMARTEMA, és a megfelelő ige a HAMARTANEIN

azt jelenti, hogy: "nem találni célba", "elvéteni a pontot". A bűn tehát a pont, a cél

elvétése. De milyen pont, milyen cél elvétéséről lehet szó a bűn esetében? A pont

az egység szimbóluma, a megnyilvánult világot magából kiárasztó Abszolútum

szimbóluma. A trófea- és boldogság vadászó (az öncélú élvezet, kényelem, kaland

és biztonság vadászó) hétköznapi tudat a pontot, az egységet, nem találhatja

el s ez a bűn. Az, hogy bűnösek vagyunk, csak egy másik szó arra, hogy kábulat-

ban élő, boldogság vadászok vagyunk és minden áron és lehetőleg áldozat nélkül,

meg akarjuk nyerni az életünket. Másfelől lemondunk az életfeladataink felválla-

lásáról és megvalósításáról, annak érdekében, hogy elnyerhessük az üdvösségün-

ket, mivel csak végletekben, polaritásokban vagyunk képesek gondolkozni. A

polarizált tudatunk tehát mindegyre ELVÉTI a (KÖZÉP)pontot és ebből keletke-

zik A VÉTEK folyamatosan.

A Nyilas szimbólumának az értelmezése elvezet tehát bennünket a bűnösség

és a betegség analogikus (lényegi) összefüggésének a felismeréséhez. Bűnös és

beteg tehát az, aki az élete eredeti célját, vagyis a lelki, szellemi és spirituális fej-

lődés általi “teljes és egész” személyiség-alakítást, az egyetemes léttudat kialakí-

tását, vagyis a Jézus által felismerhetővé tett, megváltási programját elvéti és ezért

VÉT-kessé, valamint EGÉSZ-ségtelenné válik és annak jeleként, hogy a szellemi

életútján rosszul járt és rosszul jár, a hétköznapi életben és testileg is folytonosan

rosszul jár.

A Nyilas jellegű karma által felvetett betegségproblémák metafizikai értel-

mezése és megértése után kikérdezhetjük születési napjegyük és az egészségi

állapotuk felöl a jótékonykodó humanistákat, az Isten és az emberiség nevében

beszélő főpapokat, erkölcsöt és erényességet prédikáló szemforgatókat, a nép

mentőkként fellépő, politikus és béke-apostolokat, akik nekünk a jóságról, a

toleranciáról, a békés megegyezésről, az önzetlen szeretetről, különböző eré-

nyek gyakorlásának a szükségéről és természetesen a bűn ördögi eredetéről pré-

dikálnak. Azon kívül, hogy sok tanulságot vonhatunk le válaszaikból (persze,

ha előzőleg megtanultuk azokat helyesen: fordítva értelmezni), még gyönyörköd-

hetünk is mesterien és kapásból végrehajtott csípő-lövéseik virtuozitásában.

Csak éppen el ne vérezzünk a Nyilas-telitalálatok következtében!

Amennyiben lelki kábulatából felébred, egy önmaga lelkivilágával és a külvi-

lág dolgaival egyenesbe került, minden irányba nyitott szellemű Nyilas-emberrel

találkozhatunk, aki kellőképpen fejlett humorérzékét használni tudja elsősorban

saját idealista és dogmatikus mentalitásával szemben. Ha ez a személy barátunkká

válik, életünk legtermékenyebb és legfelemelőbb személyi kapcsolatára számít-

hatunk. A Nyilast uraló Jupiter hatása ugyanis nagylelkűvé, nagyvonalúvá, a ba-

ráti etika nagymesterévé: segítőkésszé, előzékennyé, közvetlenné, de ugyanak-

kor nagy távlatú gondolkozóvá is teszi az embert, aki pontosan ezért rendelke-

zik a legmegbízhatóbb és legkellemesebb baráti - ismerősi körrel, mert helyes

az arányérzéke és az értékítélete. így ő ritkán "véti el a célt", pontosan a-

zért, mert legfőbb erénye az, hogy amikor elvéti a célt, van elég ereje és bá-

torsága ezt bevallani mind önmagának, mind a környezetében élőknek. Sőt: ő az

aki elsőként derül azon, ha a Nyilas természetének negatív megnyilvánulásai

megint erősebbnek bizonyultak teljes személyénél: éber felelősségtudatánál.

A BAK jegyében született és a horoszkópjukban Bak Lilithel,

vagy a Bak Sárkányfarokkal rendelkező személyek sérülései, balesetei és

betegségei, illetve a sérülési és betegséghajlamaiknak a szellemi-lelki okai.

(Feloldási - meghaladási és sors-rendezési lehetőségek)

A Bak spirituális erőtere az egyetemes kiegyenlítődéshez és egységesüléshez szükséges egyetemes rend megtestesítője: az Egyetemes Törvényeknek a létezés és a teremtés legfőbb (magasrendű) folyamataiban és létvonalaiban való érvényesülési lehetőségeit és a törvények érvényesítő erőit tartalmazza.

A Bak napjegy, az uralkodó bolygója, a Szaturnusz által megtestesített

egyetemes felelősségtudatnak a sajátos (a fizikai világhoz és a természethez

közvetlenül kapcsolódó teremtőerőknek) megnyilvánulási erőtere. Magyarul

ez azt jelenti, hogy az ember számára Bak által megtestesített őselv, a terem-

tésnek és az egyetemes létnek a fennmaradását biztosító és a létfolyamatokat

szabályozó egyetemes törvényeknek a közösségi-társadalmi életben való meg-

nyilvánulási formáiban jelenik meg. Ezért a Bak jellegű sors-programmal szü-

letett személyek valamilyen formában a közösségi - társadalmi cselekvési for-

mák életkörével viaskodnak, ahhoz vonzódnak, vagy attól menekülnek, vagy

legalábbis óvakodnak önkéntelenül. Amennyiben az utóbbi eset áll fenn, azt

jelenti, hogy a Bak szellemiség igen negatívan jelentkezik a sors-programban

és az illető személy teljesen azért zárkózik el a közösségi - társadalmi élet

formáitól, mivel egy jelenség, egy problémakör makacs és ösztönös elutasítása

azt jelenti, hogy az illető fél attól a problémakörtől, mivel ott nehézségeket

tapasztal, vagy ösztönösen érzi, hogy ott konfliktusokra, kemény akadályokra,

elutasításokra és esetleg komoly kudarcokra is számíthat. Ezt viszont fel kell

vállalnia és addig kell próbálkoznia, amíg ezen az életterületen is kiismeri

magát és el kell jutnia oda, hogy a játékszabályokat megismerve, képessé vál-

jon a jó tájékozódásra, a helyes cselekvésre és a közösségi szellemben történő

felelős gondolkozásra.

A pozitív Bak földi élet gyakorlati megvalósítási szintjére hozza a Nyilas-

nál még csak nagyvonalakban és inkább az érzelmek és az eszmék szintjén jelent-

kező, törvényes erkölcsiség megvalósításának a kényszerét.

A Bak típusú ember a zerge biztonságával szeretne a szakadékos magasságok

szikla-talaján megállni, a felhőkkel és a napsugarakkal közvetlenül érintkező

(közösségi-társadalmi) csúcsok közelében. Amennyiben viszont keveset tud a

földi élet nehézségeiről és mélységeiről, az anyag belső szerkezetéről és az

állati ösztönség szintjén jelentkező őserők természetéről, kénytelen a tanulást egészen lentről, a bányák és barlangok által megtestesített tudatalatti rétegek nehéz anyagának feltárásával, kiemelésével, átvilágításával, megfigyelésével, értelmezésével és az anyag mélyén rejlő jelenségek, formák jelentése

metafizikai értelmének megfejtésével kezdeni.

Ő az aki három éves korában máris (a kezedben jópofán, később már fárasztó-

an, vagy nevetségesen) komoly, nehézkes, öreges, koraérett, vagy koravén. Hiszen már akkor megsejti, hogy neki nagyon sok megrágni és megemészteni (befogadni, megvizsgálni, megérteni, és hasznosítani) valója van az életben és általában rendelkezik is a kásahegy átrágásához (megértéséhez, értelmezéséhez) szükséges szívóssággal, kitartással, türelemmel. Mindössze azon múlik minden (az egészsége és a boldogsága), hogy mire fordítja ezt a rendkívüli fegyelmet, szívósságot, kitartást és türelmet. Mert hogyha szellemtelenül és hibásan, az élet megnyerése lehetőségébe vetett hit téveszméjének a szolgálatába állítja, nem hogy a matuzsálemi kort nem éri meg, de koravénsége egyre inkább hangsúlyozódik és negyvenkilenc éves korában már olyan erőfogyottá válik, mint az átlag nyolcvan négy évesen. Lassan és alaposan rág és emészt, mérlegel, megfigyel, megfontol, bizalmatlankodik és bizonytalankodik, millió szemszögből vizsgálván meg a megértendő és megoldandó feladatát és amennyiben megoldhatatlannak, meg emészthetetlennek ítéli, több fárasztó vizsgálat után is, később messze elkerüli azt.

Amennyiben a Bakban, vagy a X. házban álló főbolygóink diszharmonikus fényszögeket kapnak horoszkópunkban, az előbb felsoroltaknak a szélsőséges változatát, vagy azoknak poláris ellentétét leszünk hajlamosak elkövetni mindennapi életünkben: merevek, vagy árkozottak leszünk társainkkal, partnereinkkel és családtagjainkkal szemben. Különböző mesterséges eljárásokkal és módszerekkel, erőszakosan provokáljuk, erőltetjük bizonyos természeti folyamatoknak időnap-előtti megjelenését, felelőtlenül megváltoztatván az egyetemes törvények szerint (az idő, vagyis a Ritmus és a Ciklus törvénye, a Hatás és visszahatás, valamint a Fejlődés törvénye szerint) megnyilvánuló természetes folyamatokat - sokszor a saját fizikai és pszichikai lehetőségeink és képességeink (vagy sorsfeladataink) ellenére is-, azt gondolván, hogy nyereséghez jutunk ezáltal. Eközben az erőszakoskodásunk és a lehetőségeinkkel való visszaéléseink következménye egy másik életterületen sokkal inkább visszadob bennünket fejlődésünkben (Ezért a Bak napjegyének megfelelő spirituális erőtér és a Szaturnusz által megjelenített őserő a legközelebb áll az Ok és az Okozat, vagyis a Karma törvényének beteljesüléséhez.).

A bennünk megnyilvánuló (megváltatlan, fel nem ismert és harmonikussá nem

oldott) Bak lételv nehezen kiheverhető, későre gyógyuló betegség-leckékben ré-

szesít bennünket: különböző bőrbajokkal, bőrkeményedésekkel, kiütésekkel, térdfájásokkal, térdtájéki sérülésekkel, kell küzdenünk. Valósággal térdre kénysze-

ríti a sors vak és szeszélyes erejének képzelt lelkiismerete (Felettes Énje) a

karmikus leckéiből tanulni nem akaró (nem képes) embert. Reumával, ízületi

gyulladással, csont tébécével, ízületi tébécével, csontritkulással, különféle

kelésekkel, daganatokkal, sorozatos csonttörésekkel, állandósuló ficamokkal,

nyirokcsomó- gümőkórral, meszesedéssel, bénulásokkal, gutaütéssel, túlzott le-

soványodással, vérszegénységgel, magas, vagy alacsony vérnyomással, érelmeszesedéssel, megülésekkel, állandó depresszióval, emésztési és székelési zavarokkal próbál rávezetni Felettes Énünk az igazi sorsfeladataink és egyetemes felelősségünk felvállalására és fejlődési életprogramunk beteljesítésére.

A betegségeken kívül szembe kell nézni az állandó sikertelenségekkel, hát-

ráltatottságokkal is természetesen, hiszen azért a Baknak megfelelő tízes

horoszkópház a társadalmi-közösségi életterületeken való cselekvésrendszerek

háza, mert ezen az életterületen olvasható le a leghamarabb az, hogy a szülött

távolodik-e, vagy közeledik sorsfeladatainak beteljesítéséhez.

De vigyázat: a jelenség fordítva is igaz: a fent leírt betegségek és a sorozatos sikertelenségek akkor is fenyegetnek, ha a Szaturnuszi őserő természetével visszaélve, elárkozunk a társadalmi-közösségi élet elöl és egészen visszahúzódott életet élünk, sündisznó-lélekkel senkit sem engedünk magunkhoz közel, semmilyen jelenség és senki felé nem nyílunk meg, senkit nem veszünk körül

önodaadó és odafigyelő - de nem terhes, hanem tapintatos szeretettel.

A teljes visszahúzódás, a félrevonulás elfásít és végül megtör és ezért sem-

mivel sem jobb, nem erényesebb és főként nem veszélytelenebb, mint a türelmet-

len eredmény-, hírnév-, siker- és élvezethajszolás, az egyéni becsvágy-kielégi-

tés és a karrierizmus.

Amint említettem, a Bak csillagkép és az uralkodó bolygója, a Szaturnusz

a Karma törvényéhez kapcsolódik közvetlenül és ha ebből a szemszögből közeli-

tünk a kérdéshez, nyilvánvalóvá válik az is, hogy miért az imént felsorolt be-

tegségek jellemzőek a Bak szülöttekre, ugyanis a földi, tehát a fizikai testben való létezés számunkra az egységes, egyetemes világon belül egy sajátosan elkülönült létállapotot biztosít, amelynek folytán éber állapotban egy polaritásokban megnyilvánuló anyagi világban kell határozatokat és döntéseket hoznunk és ezen döntések alapján cselekednünk életünk minden mozzanatában. A szanszkrit Karma kifejeznek az értelme is hűen tükrözi ezt a sajátos helyzetünket,

hiszen egyaránt jelent cselekvést és gondolkozást is, ami arra utal, hogy (tu-

datos, vagy tudattalan) gondolkozásunk alapján cselekszünk, de arra is, hogy

cselekvéseink következményei, még ha megváltozott és számunkra nagyon nehezen felismerhető formákban is, de visszahatnak ránk és mi ezeket a hatásokat kénytelenek vagyunk elszenvedni, értékelni és értelmezni, ami megint csak új és új

gondolatformák létrehozásához (elgondolásához) vezet, amelyek apján cseleked-

ni fogunk az elkövetkezendő időben. A bőrünkön és a csontunkon érezzük tehát a földi létezésünk által kiváltott válaszreakciókat és amennyiben sorozatosan nem

vagyunk hajlandóak ezen "sors"-figyelmeztetésekből nyert információkat helye-

sen értelmezni, különböző szenvedések által is figyelemfelhívó fizikai változá-

soknak vagyunk kitéve. A fizikai testünk pontosan a fájdalom érzésén keresztül

áll a tudatunkat is hordozó metáltestünkkel összekötve és viszont: a tudatunkat (is) hordozó metáltestünk a vágy érzésén keresztül van összekötve a fizikai testünkkel. Úgy tapasztalnunk kell ahhoz, hogy gondolkozhassunk és gondol-

koznunk, vagyis döntenünk kell ahhoz, hogy új fajta tapasztalatokat szerezhes-

sünk, tehát bizonyos, általunk is vágyott élmények megtapasztalása érdekében

a következményekért személyes felelősséget kell vállalnunk.

Ahhoz viszont, hogy a gondolkozásunk kiszélesítése érdekében új és új tapasz-

talatokhoz juthassunk, új és új élmények kockázatát kell vállalnunk, vagyis a

következményekért vállalnunk kell a felelősséget. Amennyiben viszont nem vál-

laljuk a személyes felelősséget személyes döntéseinkért, nem is leszünk képe-

sek soha azoknak a ránk visszaható (néha fájdalommal járó...) visszajelzései-

böl levonni a ránk vonatkozó, megfelelő következtetéseket és ezért újabb és

újabb hasonló élményre lesz szükségünk, addig amíg automatikusan meg nem tanuljuk az illető bolygó által megtestesített princípiummal való személyes harmóniába- kerülés leckéjét.

Pontosan ezt idézi elő a Szaturnusz, a felelősségtudat és a tapasztalás, vagyis a lehetőségek és a határok ismeretének és a következetességnek az ősereje

és ezt biztosítja a Bak által megtestesített spirituális erőtér is. Ezért a

leginkább a fizikai - természeti személyünket a fizikai külvilágtól elhatároló

testfelület: a bőr az, amely az ilyen tapasztalási leckében elsődlegesen részt

vállal, a fizikai test legszilárdabb vázát képviselő csontozatunk mellett. De

ugyanezt az információ-szűrést, információ-befogadási lehetőséget előkészítő

funkciót tölti be a fizikai természet információkat hordozó, különböző táplálékok megemésztését (feldolgozását) fizikailag előkészítő (hátsó) fogazatunk is. A Bakban álló Szaturnusz szembenállása, vagy kvadrátja a Marssal például, a legtöbb esetben hamar romló fogakat, emésztési zavarokat, különböző bőrbetegségeket, vagy csonttörésekkel végződő baleseteket eredményez, amennyiben nem sikerült e két, látszólag egymásnak ellentmondó és egymást kizárni látszó őselvet harmonikusan egyeztetnünk, egymással kiegyenlítenünk személyiségünkben.

A Bak ember által megtanulandó karmikus leckéről, vagyis a Szaturnusz ôserô-

nél felemlített egyetemes felelősségtudatról mely a Karma törvényének kiegészí-

tôje és amit a Bak karmával rendelkező személy a fizikai dimenzió által nyúj-

jtott tapasztalási lehetőségei segítségével kell magában felépítenie, bővebben

kitérek a Vízöntő napjegyének jellemzésénél és univerzális értelmezésénél, hi-

szen a felelősségtudat jelentését a leginkább annak misztikus kiegészítőjének:

a Szabadságtudatot képviselő Uránusz metafizikai értelmezése, ismertetése se-

gítségével lehet megvilágítani.

A pozitív Bak, vagyis a saját belső korlátain túljutni képes ember-típus, a bölcsesség, a nyugalom és a kitartás (elvhűség) őselvét és így, a közösségért hozott áldozat és a közösségi jócselekedetek szimbólumát testesíti meg mint és föld elemű és mint női elemű Konstellációnak a szülöttje.

A Vízöntő jegyében született, valamint a horoszkópjukban a Vízöntőben

álló Lilithel és Sárkányfarokkal rendelkező szülöttek betegségei, ezeknek

a jellegzetes betegségeiknek és baleseteiknek a rejtett lelki és szellemi okai.

(Feloldási - meghaladási és sors-rendezési lehetőségek)

A Vízöntő, az egyetemes lét-tudatnak és ezáltal a számunkra az egyetemes

személyiség tudat kialakítási szükségnek és lehetőségnek a konstellációja. A

Vízöntő metafizikailag tehát az egyetemes szellemi információ-áramlásnak és

az információk kölcsönhatásának, vagyis az információt hordozó struktúrák

egymás-megtermékenyítésének és ezáltal a szellemi együttműködésnek, valamint

az irány- és sebességváltoztatási képességnek, emberi szinten tehát: a mentális

és a spirituális kollaboráció-készségnek és lehetőségeknek a spirituális erőterét

megtestesítő konstelláció. Ezért a szabadság bolygójaként ismert Uránusz által

uralt Vízöntő a minden irányban mozgó, mentális és kauzális információáradatok,

a mentális szinten való kép és képzetalkotási - és ezáltal a materializálási

lehetőségek: a teremtő imagináció konkrét struktúrává rendeződési - lehetősé-

geknek -, a nyitott és iránytalan változtatási lehetőségek, valamint a poláris

végletek szabad megnyilvánulásának és átélési lehetőségeinek a napjegye.

A Vízöntő szülöttnél még a misztikus gondolkozás is az érzelmi kicsapongás

természetes következménye. Erőterében a legszentebb emberi érzésekről is hamar

kiderül, hogy igazából az én-érzet rejtett hatalmi ösztöneit szolgálják. De még a

hatalom sem az uralkodás gyönyöréért kell, hanem azért, hogy a Vízöntői lélek

korlátlanul és minden külső felelősségre vonási lehetőség nélkül kitombolhassa

magát. Itt egyszerre érvényes és érvénytelen minden törvény és minden szabály,

amit az ember életében felállított és elképzelt. A szélsőséges anarchisták, a

rapszodikusan hisztériás művész-lelkek, a gátlástalan szélhámosok, a mindig jó-

kedvű világcsavargók, a színpadon és a kocsmaasztaloknál megdicsőülő tragikus

hősök és a melankolikus bohócok, a kifinomultan rafinált és csiszolt modorú,

meggyőződés-mentes politikusok, a természetellenes ésszerűség és a szervezett-

ség erejében bízó kollektivizmust a liberális kozmopolitizmussal összeházasító

teoretikusok (filozófusok) és a kollektív szentimentalizmus félelmi ösztöneit

bravúrosan meglovagoló kulturális, vallási és nemzeti konjunktúralovagok, a

miszticizmust a materialista pragmatizmussal tökéletesen egyeztető ideológusok,

a zsarnokoskodási hajlamaikat ügyesen a közösségi érdekek álcája mögé rejtő

szektavezérek -és vallásalapítók napjegye a Vízöntő, akiknél minden megtör-

ténhet, de ami a leginkább megtörténhet, az mindannak az ellentéte, amit eddig

felsoroltam és természetesen annak, amit egy vízöntői személy egy adott pilla-

natban mond, tesz, vagy gondol. Vagyis mindaz, amire egyedül ők képesek.

Az egymást sűrűn váltogató, száznyolcvan fokos pálfordulások csillagképe és

ugyanakkor a hosszantartó mentalitás - változtatási képtelenségé (is). A víz-

öntői személy minden következetlen és felfokozott külső változásai ellenére,

igazából képtelen a belső változásra, agresszíven viszonyú minden olyan sze-

mélyhez, akiről úgy érzi, hogy bármiféle mentalitásbeli változtatást elvárna

tôle. A szellemileg fel nem ébredt vízöntői személy azokat a személyeket, aki

az ilyen, vele szemben támasztott mentalitás-változtatási elvárásainak nyíltan

hangot is mernek adni, mérhetetlenül, nyíltan, visszavonhatatlanul és megbo-

csáthatatlanul gyűlölni fogja. De a Vízöntő nem csak az individuális volunta-

izmus, a szellemi önállótlanság két szélsőséges állapotának az egy időben és

egy személyben történő megtestesítője. Mivel eredendően hamis univerzalitás -

tudattal születik a világra, nehezen találja meg saját valós személyiségét és

ezért állandóan meggyűlik a baja mások nyugodtnak, vagy stabilnak látszó sze-

mélyiségével, állandóan támadva, felelőtlenül piszkálva, igazságtalanul vádol-

va, kétségessé téve a kiszemelt személy hitelességét.

Személyi felelősség nélküli szabadság-koncepcióinak következtében a hangsú-

lyozottan Vízönt-típusú ember, még az eredendő léttudatból: a szabadságot je-

lentő Isteni tengelyből is képes kiszakítania magát és ezáltal válik a saját

csapongó kényszerképzeteinek, alaptalan és ötletszer félelmeinek, irracioná-

lis instabilitásának, egyszóval: Uránuszi forrongásainak a legesendőbb kiszol-

gáltatottjává, még akkor is ha rendkívüli fizikai egészsége miatt, szabad szem-

mel ez nem érzékelhető egy kívülálló számára. Ilyen szempontból a Vízöntői kar-

mával rendelkező személynek nehezebb dolga van az állatöv többi szülötteihez

viszonyítva, hiszen mindent magától, egyedül, az úgynevezett Uránuszi intuíci-

ójára támaszkodva kell megfejtenie és még a betegségei sem szállíthatnak szá-

mára egyértelműen értelmezhető információkat a Spirituális fejlődéséhez. Ugya-

is ő képes a földi létezés teljes skáláját átélni huzamosan és egy időben és

ezért ritkán beteg. Ő egyszerre mindent átél mentálisan és ugyanakkor igazából

semmit sem tud átélni lelkileg és fizikailag: rengeteg egymásnak ellentmondó

ötlete miatt képtelen a vele történő események következetes értelmezésére, még

akkor is, ha legalább háromszor töri ki a bokáját, vagy töri el az alsó lábszá-

rát ugyanazon a helyen és ugyanolyan körülmények között. Az egymással radiká-

lisan szembehelyezkedő szélsőségek megtestesítőjeként, két uralkodó bolygója:

az Uránusz és a Szaturnusz.

A Vízöntők tragédiája pontosan abból fakad, hogy mindenki a szabad lehetőség

princípiumát képviselő Uránuszt hozza a Vízöntővel kapcsolatba elsődlegesen

kapcsolatban, megfeledkezvén a teljes (szellemi) szabadsághoz szükséges fele-

lösségtudatot, éberséget és józanságot, önismeretet és önmérsékletet képviselő

Szaturnuszról. Mert metafizikai szinten az igazi ismeret a tökéletes önismeret

és a zavartalan kommunikáció, az önmagunkkal, vagyis a felettes Énnek nevezett

egyetemes szellemünkkel (a lelkiismeretünkkel) való kommunikáció. Azért neve-

zik az Uránuszt a tisztánlátás és az intuíció bolygójának, mert a megtisztí-

tott Uránuszi szellem képessé válik a Felettes Énjével való állandó kapcsolat

felvételére és fenntartására. A megtisztított Uránuszi szellem eléréséhez szük-

séges önismereti (hibabelátási képesség kialakítási) folyamat, a Szaturnusz ál-

tal ellenőrzött személyi Karma feloldásán, pontosabban: a Karma spirituális

feldolgozásán (megfigyelésén és értelmezésén) át vezet.

Amennyiben a Vízöntő szülött, vagy a Vízöntő karmával rendelkező ember nem képes a Szaturnuszi és az Uránuszi ellentétes princípiumokat magában harmonikusan kiegyenlíteni és a Szaturnuszi bölcsesség segítségével nem képes az önismeret és a felelősségvállalás felé vezető újabb szükséges lépéseket megtenni és a szükséges sors-irányváltoztatásokat (mentalitásbeli pozitív szellemi-lelki változtatásokat) megtenni, bokaficammal, bokatöréssel, ínszalag szakadással, az alsó lábszár és a boka görcseivel, visszérképződéssel, visszértágulással, a lábszárak puffadásával, lábszárfekéllyel, érgyulladással, a vérkép rendellenességeivel, a gerincvelő betegségeivel, egyensúlyzavarokkal, különböző járási nehézségekkel (sántítással) a vérnyomás hirtelen változásával, látási (megértési és értelmezési) problémákkal és rendkívüli balesetekkel fizet rögeszmés egyoldalúságáért, fanatizmusáért, szellemi és lelki rugalmatlanságáért vagy mindennek a másik végletes megéléséért: a felelőtlen, meggondolatlan, a kö-

vetkezményekkel nem számoló mentális felelőtlenkedéseiért, következetlen, kö-

vethetetlen és gyakori irányváltoztatásaiért (meggyőződés-nélküliségéért) és

nem utolsó sorban a kőszívűségéért, vagyis a szívtelen kegyetlenkedéseiért.

A Vízöntő ember gyógyulási folyamatait elősegítik és megkönnyítheti(né) a

hibafelismerések és a hibabelátások következtében fellépő őszinteség, elsősor-

ban önmagával szemben, amit a pozitív átalakulási szándékkal egybekötött fe-

lelősségvállalás követ minden egyes szaváért, tettéért és gondolatáért. A leg-

nehezebb próbatétel számára a már-már reflexévé vált projiciálásról, vagyis a

saját hibáiból eredő sorscsapásoknak az okát a külvilág ellenségeskedésére és

saját hibáinak a külvilágra, a többi emberre való kivetítéséről, áthárításáról

való lemondás. Amennyiben sok belső törekvés árán sikerül neki egy fél lé-

pést is tenni ebbe az irányba, nyert ügye van. Innen már tovább vezeti rendkí-

vüli éleslátása, intuíciója és a tapasztalatok értelmezése árán szerzett böl-

csessége. A kifelé áradó, személyiségét szétszóró szabadságmániája átalakul

(átalakulhat...) belső fegyelem és önuralom által létrehozott belső figyelem-

mé, éber tisztánlátássá, vagyis szellemi szabadsággal egybekötött egyetemes

megismeréssé és szellemi áttetszőséggé.

A Halak jegyében született, valamint a horoszkópjukban a Halak jegyében

álló Ascendenssel és Sárkányfarokkal rendelkező személyek sors-problémái,

sérülési, baleseti és betegségi hajlamai, és betegségeiknek a szellemi-lelki okai.

(Feloldási - meghaladási és sors-rendezési lehetőségek)

A Halak napjegye által megjelenített spirituális erőtér az Egyetemes Lét

Feltétel nélküli és harmonikus egységének a szellemiségét (A teremtői és az abszolút lét azonosságtudatát) tartalmazza. Ezért a Halak konstelláció az ember számára is az egész létezés egységének, vagyis a teremtői azonosság-tudat egységes és éber átélésének az őselvét testesíti meg, ehhez a személyes és ugyanakkor egyetemes alap-létélményhez kapcsolja az embert és ezen tudatos átélési képesség megszerzésének kényszeréhez (un. őshívásához). A fényre, tisztaságra, az értelmes és önzetlen áldozatkészségre és a diszkrét szeretet-áramoltatási képesség elérésére való törekvések önkéntelen késztetéséhez, az egyetemes szeretettel való azonosulásra sarkalja az emberi lelket és szellemet.

A diszharmonikus Halak-karmával rendelkező ember általában a hamis egységtudatból de még inkább a hamis (korrupt) egységérzetből adódó, zavaros, homályos és kaotikus szeretet-képzetek kábulatának rabságában él. Két lábával nem a földön jár, nem akarja meglátni a gyakorlati igazságot, mivel nem akarja meg- és elismerni sem a fizikai valóságot, sem a metafizikai realitásokat, hanem azok elfogadása helyett érzelmeinek alávetetten, a káprázatok világában él. Ezáltal a sorozatos önámítást és így menthetetlenül a szenvedélyeitől, a többi embertől,

a körülményektől való függőségi viszonyt választja. Ő az infantilis felnőtt,

a megérteni való örök gyermek, a rendkívüli empátia készséggel, a nemes érzé-

sekkel és nagy együttérzési képességekkel rendelkező művész- és kolduslélek,

akit végül mindenki megbánt s aki végső soron mindenkit megbánt magatehetet-

lenésgéböl következő elkeseredettségében. Ártatlansága csupán látszat és szak-

rális maszk (Hamvas Béla) aminek segítségével még mindig reméli, hogy karmi-

kus sorsfeladatával nem kell szembenéznie és nem kell saját sorsáért felelös-

séget vállalva, azt határozottan és örökérvényen a saját kezébe vennie.

Ö a Sorsát, vagyis a konkrét, mindennapi életfeladatok nehéz próbatételeit

a színpadias látszatok tragikomédiáján át megkerülő és ezáltal a rivaldafények

mesterséges sugarában megdicsőülő színész, aki elbukik a mindennapi családi é-

letben, ahol tényleges emberközeli kapcsolatokban muszáj élnie. Ő a bohóc, aki

igazából sír, amikor ránk nevet, a családi jelenetek alkalmával önérzetesen mél-

tatlankodó és fölényeskedő, önjelölt mártírja, aki belül reszket a szégyentől

és a félelemtől, amiért megint nem merte megmutatni esendő, igazi emberarcát.

Amennyiben a Vízöntő szélsőséges nagy játékain bizonyos gyakorlati tapasz-

talatok árán mégiscsak képesek vagyunk átlátni, a diszharmonikus Halak játé-

kával szemben csak reménytelenül lógathatjuk karjainkat, hiszen rendkívüli a-

zonosulási képességük lehetetlenné teszi még a saját számukra is, hogy igazi

különbséget tegyenek szerepjátszás és valódi átélés között, ébrenlét és álom,

spirituális tisztánlátás és misztifikált fantáziálás között.

Soha nem tudhatjuk, hogy hányadán állunk a lelki felébredést és a spirituális újjászületést a színpadi drámaiasság, az érzelgős őszinteség, az alkohol, a kábítószer, a nikotin és mindenféle narkotikumfogyasztás segítségével magától távol tartó Halak emberével, hiszen ö egy időben a helyes értékítélet princípiumát képviselő Jupiter és a lelki-értelmi (tudattalan) mély tengerek, a kozmikus világéter áramlásának őselvét, az egyetemes egységérzés és egyetemes egységtudat princípiumát megtestesítő Neptunusz befolyása alatt áll. Ezért érzékeny mint a Rák, szenvedélyes mint a Skorpió és illékony mint a Vízöntő. Egyszerre mind a három és mégsem ugyanaz, hiszen imaginációjával állandóan a megfoghatatlan mélységek fölött és a befoghatatlan távolságokban lebeg.

Szomorú, nem szomorú, de mégis a földön kell járnia a Halaknak!

Mert a Karma törvénye alapján, az egyetemes lét-tudat állapotba (a teremtői azonosságba: Abszolútumba) való visszakapcsolódáshoz, előbb a fizikai életben éberen és felelősen vállalt mindennapi tapasztalatok segítségével megszerezhető tisztánlátás (spirituális éberség) szükséges, amit csakis úgy érhet el az ember, ha egyszerre mind a két lábával a földön jár.

És a személyi horoszkópjában diszharmonikusan fényszögelt Halak Nappal, Sárkányfarokkal vagy Ascendenssel rendelkező ember pontosan ezt nem tudja elfogadni és ezt érti meg a legnehezebben, mert a reintegrálódást önbeavatás nélkül akarja elérni, a megváltást realizálás (életmegvalósítás) és öntisztítás nélkül. Kerülő úton, külső eszközökkel (kábítószerek) és külső mesterekkel (káprá-

zatos meditációk útján és médiumi kapcsolatkeresés útján az asztrális dimenziót

szabad akaratukból elhagyni nem akaró, tévelygő szellemekkel).

Ezért Halak karmával rendelkező személy a földön járás helyett többnyire el-

vágyódik a mindennapi életből valahová nagyon messze, az álomvizek nyugtató

(ringató) ölébe, ahová csak a legfinomabb zene futamai érhetnek el, felelőtlenül és önfeledten játszadozni pajkos tritonokkal és bájos kis sellőkkel, akik nem várnak el tőle semmit az égvilágán és nem igényelnek tőle sem fizikai, sem lelki erőfeszítéseket: józanságot, éberséget, vagy elkötelezettséget.

Szóval nehezen esik a Halaknak a földön két lábon járni ennyi elvágyódással,

ennyi titkos álommal, zenével és költészettel (legfenébb a jól megvilágított

színpadi deszkákon, ahol legalább azonnal lemérhető hatása van a határozottan

tett lépéseknek). Ennek viszont a szó szoros értelmében a lábuk issza meg a

levét és lábfejcsont törésre, különböző lábfej és sarok megbetegedésre, csonku-

lásra, lúdtalpra, bokasüllyedésre, tyúkszemképződésre, talpi bőrkeményedésre

hajlamosak. Mivel több egyedüllétre van szükségük az életük értelmének felis-

merésére és a tapasztalataik kontemplatív feldolgozására, gyakoriak a kiheve-

retlen megülésekből eredő betegségek: a reuma, a köszvény, a nyirokrendszer

betegedései és működési zavarai, hiszen szeretnek úszni az árral, vagyis hagy-

ják magukat sodortatni a zajló élet művészi, vagy kevésbé művészi, alkohollal

és más, hamis egységtudatot: káprázatot előidéző izgatószerekkel dúsított szo-

kásaival. Ezeknek az önbecsapó, kamraeltolási társasjátékoknak következtében

aztán különböző mérgezések jöhetnek létre a különböző kórokozók által megtáma-

dott és legyengített szerveikben, ideges zavarok jelentkezhetnek különböző

pszichózisok és a már említett szenvedélybetegségek: alkoholizmus és kábító-

szer függőség, kedélybetegség, depressziók és különböző hormonbetegségek. - Nem kicsi ár, amit azért kell fizetniük, mert nem akarnak jelen lenni itt és most,

mindenütt és mindörökké a saját életükben. Amiért nem akarják elvállalni életü-

kért és a velük történtekért a személyes felelősségeket, ki-ki önmagáért, dife-

renciáltan és személyesen. Amiért különféle gazdasági és politikai képviselők-

re, személytelen szakemberekre és személytelen intézményekre: gyámhivatalokra,

törvényszékekre, "egészségügyekre" bízzák sorsuk beteljesítését. Amiért szeret-

nek az ártatlan áldozat szerepében tetszelegni önmaguk és mások előtt, ahelyett, hogy világosan és ámítás nélkül szembenézzenek önmagukkal és a másik

emberrel.

A Halak betegséghajlamainak az igazi okai rávilágítanak az egész emberiség

nagy betegségére: az áldozat és a lemondási - képtelenség betegségére. Képte-

lenek vagyunk lemondani az öncélú élvezeteinkről, a biztosítási és ellenőrzési

- irányítási mániáinkról és ezért feláldozzuk a természetet. Csakhogy a külső

természettel együtt együgyű, hatalmi mániánk és élvezetvágyunk által működte-

tett életcéljainknak feláldozzuk a belső, individuális természetünket is és

ebből származnak a betegségek.

Mert mit teszünk mi most és még mindig ezekben az években is, amikor a vize-

ink a figyelmeztetési határon jóval felül mérgezettek és szennyezettek, amikor

a föld általános atmoszférája ipari gázokkal telített, és az ártalmas kozmikus

sugárzásoktól védő ózonréteg lyukai egyre terjednek, a radioaktív szennyezések

következtében létrejövő szervi károsodások növekednek és a régi klasszikus be-

tegségek helyett új és új betegségek jelennek meg? - Egymásra, az emberiség

többi részére hárítjuk és egymásnak átadjuk különféle vádaskodások, megbíza-

tások, mandátumok és más önáltató trükkök segítségével a saját életünkért, az

egészségünkért valamint a környezetünk életéért, annak szennyezettségéért való

személyes felelősségünket.

Mert a Halak nagy része vezetve akar élni felnőttként is (infantilis, ártat-

lan: tehát személyi felelősségek nélküli gyermekként) a családtagok, a barátok,

az élettársak, politikusok, papok, orvosok, gyógyítók és misztikus tanítók,

vagy misztikus lények (angyalok, isten, Jézuskrisztus, Mohamed, stb.) által.

Gyámolított és ártatlan gyermekek szeretnének maradni felnőtten is és egész

életükben, holott a személyes sorsfeladataik feloldásának az igénye legkésőbb

21 éves kor után, egyre kíméletlenebb jelzések útján adja tudtukra, hogy eljött

a sorsuk személyes kézbevételének az ideje. Nem az orvos betegít meg és mégis

az orvoshoz megyünk és rá haragszunk, ha nem gyógyít meg egészen. A Halak világkorszakát lezáró huszadik és huszonegyedik század embere lett a teljes ká-

bulat megtestesítője, aki minden áron kellemesen: probléma mentesen akar élni.

A spirituális káprázatban élő szellemi lény, a következményekkel nem számoló,

globális fogyasztó-élvező lény, a földi javaknak és a saját szervezetéből ki-

csikarható különleges (és öncélú) élvezeteknek az ártatlan és gyámolított -

vagy másokat gyámolító (erőszakosan boldogító) élvezője és fogyasztója. Ezért

a kábult, öncélú fogyasztásért és "ártatlan" élvezetért viszont nem hajlandó

vállalni felelősséget és elvárja, hogy az öncélú cselekvésmániában, a vezetési

és a szervezési mániában - vagyis az uralkodási mániában- valamint a munkamániában szenvedő embertársai (szülei, élettársai, barátai, munkatársai), azok tehát, akiknek a túlpergetett cselekvési szenvedély kiélése kielégülést okoz (politikusok, kis családi, vagy munkahelyi zsarnokok), döntsenek helyette az ő ügyében is éppen úgy, mint a közösségi ügyeiben, akárcsak az orvosok és a természetgyógyászok az ő egészségi ügyeiben.

A pozitív Halak az egyetemes egységes Létezésnek és a Szeretet Princípiumának hozott áldozat és az isteni létezése való kapcsolat hűséges fenntartásának az az ősideáját testesít meg. Ezért a magára ébredt (a földi létezés kábulatából feleszmélt, de a földi életet nem megtagadó, hanem azt egész valóságával elfogadó és személyén keresztül felemelő) Halak típusú ember lehet(ne) a legmagasabb beavatottság szinten való, mindennapi létezés derűs (sors-mentes) megtestesítője.

Kozma Szilárd: http://www.kozmaszilard.tvn.hu/